頤和園的前身就是清漪園,它是三山五園中最后一個(gè)建成的皇家園林。英法聯(lián)軍火燒圓明園之后這座園林也被焚毀。光緒年間,慈禧太后在原來的廢墟上,建成了一座新的園林并更名為頤和園,洗面便來談?wù)勄邃魣@和頤和園的關(guān)系發(fā)展。
頤和園是中國(guó)古典園林保存最完好的一座園林,它是中國(guó)近代歷史的見證,是中國(guó)幾千年歷史文化的載體。研究清漪園和頤和園的歷史文化有著非常重要的歷史意義,對(duì)推動(dòng)海淀三山五園歷史文化景區(qū)建設(shè)也有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、清漪園的選址
清漪園選址在甕山和甕山泊。甕山是西山一個(gè)支脈,是一座斷山,因其形體像一個(gè)甕,相傳曾從山谷里挖出來一個(gè)石甕,所以叫甕山。甕山泊坐落在甕山的前方,是由涌出的山泉水特別是容納了玉泉山的山水自然形成的湖泊。甕山泊歷史上的名字很多,如西湖、西海、金海、七里濼等。修建清漪園前,甕山泊在康熙年間曾經(jīng)叫做裂帛湖,在玉泉山的東南山麓有一個(gè)小湖也叫裂帛湖,很容易讓人混淆。一般來說小湖就是玉泉山那個(gè)裂帛湖,大湖就是甕山前面的裂帛湖——甕山泊。
甕山一帶,歷史上曾是一個(gè)著名的旅游勝地,從元代開始不斷有游人到這里來游覽參觀,到明代在北京形成了一個(gè)很固定的習(xí)俗,就是到甕山腳下欣賞風(fēng)景。因?yàn)檫@個(gè)地方叫西湖,所以這個(gè)景點(diǎn)就稱作西湖景,西湖景逐漸成為北京非常有名的旅游熱點(diǎn)。西湖景的東部或東北部有一長(zhǎng)堤叫西堤,因?yàn)樗诒本┏堑奈髅嫠越形鞯?和現(xiàn)在頤和園的西堤不是一碼事),西堤風(fēng)光秀美,歷史上有很多關(guān)于描寫西堤美景的文章。
二、清漪園的建設(shè)
乾隆九年,圓明園四十景已經(jīng)全部建成,乾隆皇帝寫了《圓明園后記》,說圓明園是一個(gè)很好的御園,后人不要再花更多的錢來修建新的園林。他現(xiàn)在要在甕山腳下建設(shè)新的園林,相當(dāng)于違反了允諾,所以遲遲未開工建設(shè),直到后來他找到兩個(gè)合適借口,才開始在這里動(dòng)工。一個(gè)借口就是興修北京西郊的水利設(shè)施,把香山、玉泉山的水引入海淀一帶,用來種植水稻,建造園林,使更多的水流進(jìn)北京城,甚至流進(jìn)運(yùn)河。興修水利的第一件事就是要改造甕山泊,把它挖大挖深。第二個(gè)借口就是為慶祝母親皇太后六十大壽,準(zhǔn)備在甕山修建延壽寺。兩個(gè)工程先后分別動(dòng)工,乾隆十四年冬天,花了兩個(gè)月的時(shí)間,雇了海淀附近的許多民工把甕山泊挖大了一倍,挖深了一倍,形成一個(gè)很有規(guī)模的人工水庫(kù)。
甕山泊的西邊界在功德寺,就是現(xiàn)在青龍橋西邊的功德寺,它的東邊界在圓靜寺大門外面,就是現(xiàn)在的排云殿前面。原來的甕山泊和現(xiàn)在昆明湖不大相同,現(xiàn)在的昆明湖不偏不倚正好坐落在萬壽山的正南方,以前的甕山泊位于萬壽山的西南面。工人們通過西邊回填,東邊開挖的方式,讓湖面整體向東移動(dòng),湖東岸一直挖到甕山的東麓,最后形成一個(gè)桃形的大湖泊,桃形寓意著長(zhǎng)壽。甕山泊里面挖出來的泥土堆放在甕山東側(cè),使甕山東西兩邊的山體大體對(duì)稱,構(gòu)成蝙蝠形狀。蝙蝠就是“福”的意思。經(jīng)過改造,甕山、甕山泊變成了“福山壽海”,這是乾隆給母親最好的壽禮。
甕山泊的東邊是西堤,挖成昆明湖后,西堤變成了東堤,后來乾隆在湖中間偏西的地方又修建了一個(gè)堤,就是現(xiàn)在昆明湖的西堤。了解了這段歷史,我們就知道哪是東堤,哪是西堤。原來的西堤和現(xiàn)在昆明湖的西堤都很有名,有不少描寫它們的佳作。要判斷詩(shī)詞里描寫的是哪個(gè)西堤,只需看看詩(shī)詞創(chuàng)作的年代即可,乾隆十五年以后創(chuàng)作的就是描寫現(xiàn)西堤的,反之,詩(shī)中的西堤就是現(xiàn)在的東堤。
在挖昆明湖的時(shí)候,西堤岸邊有一座龍王廟,乾隆把它保留下來并取名為廣潤(rùn)祠,龍王廟所在的位置就是現(xiàn)在的南湖島。乾隆十五年,弘歷將甕山改名為萬壽山,將甕山泊改名為昆明湖,并將這座萬壽山行宮正式命名為清漪園。
乾隆修建清漪園,第一項(xiàng)工作就是湖山整治,按照他的指導(dǎo)思想,甕山、甕山泊先后變成了福山壽海,而且甕山泊變成了一個(gè)面積非常大的人工水庫(kù),既可以容納西山的泉水,通過長(zhǎng)河流到城里,滿足城里用水需要,又可以在西郊發(fā)展大量的稻田和建設(shè)更多的園林。
第二項(xiàng)工作是建設(shè)宮殿,乾隆十五年開始動(dòng)工修建延壽寺,到乾隆十九年的時(shí)候,大宮門前后,萬壽山前山和昆明湖一帶,宮殿建設(shè)基本完工,共建101 處景點(diǎn)、101 座殿堂。乾隆二十年起,又先后在后山和西部建設(shè)了24 個(gè)大的景點(diǎn),乾隆二十九年清漪園全部建成。清漪園建筑面積達(dá)七萬多平方米,房屋三千多間,各種形式的中國(guó)古典建筑盡收?qǐng)@內(nèi),可以說,清漪園是一個(gè)中國(guó)古代建筑的博物館。
清漪園建設(shè)的第三項(xiàng)工作就是花木配置。當(dāng)時(shí)的甕山樹木很少,乾隆為給皇太后祝壽,在萬壽山上種植了許多松柏和各種闊葉喬木,在昆明湖內(nèi)種植了許多荷花、柳樹和桃樹。在各個(gè)景點(diǎn)及平地山坡上,種植了很多花木,并根據(jù)環(huán)境和殿堂性質(zhì)進(jìn)行綠化和美化。比如樂壽堂西邊是牡丹臺(tái),大門后面種植了很多桂花,樂壽堂后面有一片玉蘭花等,花木的配置都非常講究。
三山五園中清漪園和其他四個(gè)園林的建設(shè)有很大不同。暢春園、圓明園是平地造園,有大量的水流,湖泊水面面積大,但是沒有山,所有的山都是假山,且不是很高。玉泉山和香山這兩座園林是山地園,真山真石,但水很少,沒有大的水面。清漪園則不同,清漪園是真山真水,高山大湖。清漪園還有一個(gè)不同的特點(diǎn),就是其他園林都是歷經(jīng)多個(gè)朝代逐步建成的,例如圓明園,從康熙四十六年開始修建,雍正皇帝繼位后,又?jǐn)U建了32 景,乾隆當(dāng)了皇帝以后又建成圓明園40 景,后來又修建了長(zhǎng)春園、綺春園等,是一座集錦式的建筑組群組成的園林。香山靜宜園、玉泉山靜明園是在康熙年間小園子的基礎(chǔ)上,乾隆年間擴(kuò)大建成的。清漪園原來的基礎(chǔ)人為建筑很少,除了功德寺和耶律楚材墓外空空一片。它是一個(gè)從動(dòng)工到完工連續(xù)施工十幾年,一氣建成的皇家園林,乾隆負(fù)責(zé)主題規(guī)劃,樣式雷負(fù)責(zé)具體設(shè)計(jì),內(nèi)務(wù)府和工部負(fù)責(zé)監(jiān)督施工,通過召集全國(guó)的能工巧匠,利用全國(guó)的人力、物力、財(cái)力,在乾隆皇帝的親自檢查監(jiān)督之下建成的一座皇家園林。
清漪園建設(shè)的整體性很強(qiáng),和其他園林有明顯不同。清漪園大體分兩個(gè)部分,一部分是宮廷區(qū),一部分是風(fēng)景游覽區(qū)。清漪園是行宮,宮廷區(qū)面積比較小,與圓明園有著根本不同。圓明園是御園,是皇帝居住、上朝理政、接見群臣的地方,面積很大。
三、清漪園的建筑和景區(qū)
清漪園開始叫萬壽山行宮,后改為萬壽山清漪園,按其功能可劃分為宮廷區(qū)和風(fēng)景游覽區(qū)。勤政殿是接見大臣的地方,康熙皇帝在中南海辦公的地方叫勤政殿,雍正皇帝在圓明園辦公的地方叫勤政親賢殿,也叫勤政殿。雖然乾隆從沒有在這兒辦過公,但他仍把這里取名為勤政殿。他真正的辦公地點(diǎn)是位于勤政殿后面偏南一點(diǎn)的玉瀾堂,還有南湖島上的鑒遠(yuǎn)堂。當(dāng)然他在這里辦公的時(shí)間比較短,他到這里的主要目的是游覽。玉瀾堂是乾隆到清漪園后的第一個(gè)落腳點(diǎn),是宮廷區(qū)一個(gè)很重要的建筑。玉瀾堂的后面是宜蕓館,蕓就是蕓編書籍的意思,這是他在清漪園看書的地方,實(shí)際上他很少在這里看書。勤政殿的北面是怡春堂,這是他母親游園時(shí)休息的地方。還有一個(gè)地方叫樂壽堂,有上下兩層,是一個(gè)佛堂,這是他母親進(jìn)香時(shí)休息的地方。這些都是宮廷區(qū)的主要建筑,范圍比較小,就在距大東門不太遠(yuǎn)的地方。
風(fēng)景游覽區(qū)主要是萬壽山和昆明湖,清漪園的景區(qū)可劃分為萬壽山山前、山后景區(qū)和昆明湖景區(qū)。也有人把它劃分為萬壽山景區(qū)、昆明湖景區(qū)。萬壽山的前山正中從山底的牌樓開始,經(jīng)過排云殿、佛香閣一直到山頂?shù)闹腔酆#且粭l中軸線,中軸線西邊是畫中游和聽鸝館,東邊主要有養(yǎng)云齋、無盡意軒等。萬壽山的西邊有一條買賣街,叫萬字河買賣街,它的北邊是貝闕,南邊是石舫,西邊是萬字河的長(zhǎng)島叫小西泠。萬壽山后山正中間的中軸線上,從山底松堂起到山頂所有的建筑全是喇嘛廟,喇嘛廟的西邊有幾個(gè)清靜優(yōu)雅的小型園林,如綺望軒、賅春園等。后山中軸線的東邊是花承閣。山下三孔橋的東西方向上,在后溪河的兩岸,建了一條270 米長(zhǎng),200間鋪面房的蘇州街,這是一條買賣街。在萬壽山的東面山坡上,建有六角形的曇花閣,山下建設(shè)了惠山園和霽清軒。
昆明湖的東堤建有文昌閣、知春亭、銅牛、八方亭和十七孔橋連著的南湖島,南湖島的主要建筑是望蟾閣,是仿黃鶴樓修建的,南邊有月波樓,還有湖邊上的澹遠(yuǎn)堂。湖的中間有一道西堤,西堤上有六橋,中間是玉帶橋,湖的西南方有暢觀堂、治鏡閣和藻鑒堂三大建筑,在它的北邊即西堤的中部偏北方向是耕織圖。
四、清漪園的歷史文化特點(diǎn)
清漪園的歷史文化特點(diǎn)主要表現(xiàn)在四個(gè)方面。
第一,清漪園是一個(gè)名副其實(shí)、特點(diǎn)突出的皇家園林,處處突出了皇家園林的特點(diǎn),它占地廣闊、建筑宏大、色彩艷麗、質(zhì)地考究。
萬壽山前山的中軸線,從山下湖邊一直到山頂,占地三萬平方米,建筑高大,質(zhì)量考究。中軸線上還特別突出了建立在高臺(tái)上的佛香閣。與中軸線相平行的還有兩條次中軸線,三條中軸線上的大型建筑,分布在高低不平的山坡上,形成了對(duì)稱的格局。另外為了突出中軸線的地位和視覺形象,中軸線上所有建筑的房頂都采用了黃色琉璃瓦,在綠色山體的映襯之下,顯得富麗堂皇、光彩奪目,非常漂亮。
山下的昆明湖是真正的高山大湖,湖中有長(zhǎng)廊、長(zhǎng)堤、長(zhǎng)橋,高閣、巨亭等,八方亭是全國(guó)最大的亭子,建筑面積達(dá)384 平方米,與高大的山體和廣闊的湖面輝映相稱、和諧統(tǒng)一。南邊以湖為界,沒有圍墻,繡漪橋向南的一大片廣闊田野,幾乎被認(rèn)作園內(nèi)的景觀,將園林無限擴(kuò)大。西邊是連綿逶迤的淡藍(lán)色西山,玉泉山和山上黃白相間的定光塔倒映在昆明湖面,好像玉泉山和玉峰塔就是清漪園的組成部分,這種借景的非凡效果,凸顯了清漪園的皇家氣派。
清漪園不但具有皇家園林的突出特點(diǎn),而且還吸取了江南園林的精巧、雅致、舒適和宜居的風(fēng)韻。萬壽山東邊的惠山園,就是一個(gè)南方園林的翻版,后山西面的幾個(gè)小園如賅春園等也突出了南方園林的特點(diǎn),南方園林的精巧、雅致與皇家園林的氣派高度和諧統(tǒng)一,反映了其高超的造園藝術(shù)。
第二,清漪園的建筑、景點(diǎn)環(huán)境,突出體現(xiàn)了乾隆皇帝的基本國(guó)策、建國(guó)方略和治國(guó)理念。昆明湖西北角的石舫不僅樣式美觀,而且寓意深刻。水能載舟、亦能覆舟,乾隆接受歷史古訓(xùn),設(shè)計(jì)了這個(gè)景點(diǎn),寓意大清王朝江山像磐石一樣堅(jiān)固。
乾隆還有一個(gè)重要的國(guó)策,就是重視農(nóng)業(yè)。他非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),注意農(nóng)業(yè)收成和年景豐歉,這叫重農(nóng)興穡。清漪園里很多景點(diǎn)的設(shè)計(jì)都與此基本國(guó)策有關(guān),昆明湖西北岸邊建有耕織圖,乾隆把元代畫的耕織圖刻成幾十塊石版,鑲嵌在延賞齋。他每次到這個(gè)地方必然寫詩(shī),提醒自己應(yīng)當(dāng)重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),重視群眾的生活。昆明湖西南角的暢觀堂建在一個(gè)高高的土山上,在上面可以觀看園子外面農(nóng)民勞動(dòng)的情況。在這里他還舉辦觀稼詩(shī)會(huì),觀賞農(nóng)業(yè),描繪農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他在這里共寫了72 首關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的詩(shī)。
他保留了原來的龍王廟并取名為廣潤(rùn)祠,他多次來這里求雨、謝雨。乾隆六十年4 月28 號(hào)上午,乾隆從圓明園趕到清漪園南湖島的廣潤(rùn)祠求雨,下午開始陰云密布,晚上下了三指厚的大雨,到第二天早晨雨還在下,他非常高興,趕緊到廣潤(rùn)祠去謝雨,并給廣潤(rùn)祠增加了“廣潤(rùn)靈雨祠”的稱號(hào),意思是我一求雨就靈驗(yàn)了。他求雨的地方還有玉泉山下的龍王廟,山后畫眉山的龍王廟等,只要是天旱地澇,他就會(huì)求雨謝雨。
山后的賅春園有一建筑叫清可軒,乾隆經(jīng)常來到這里,他到山后第一個(gè)落腳點(diǎn)也是清可軒,在這里可以觀賞優(yōu)美的風(fēng)光,還可以觀察山后農(nóng)民的勞動(dòng)情況。清漪園里跟農(nóng)業(yè)有關(guān)的景點(diǎn)非常多,乾隆寫了好多關(guān)于清可軒的詩(shī)句,共42首,是清漪園中描寫最多的建筑景點(diǎn)。
乾隆還有一項(xiàng)基本國(guó)策,就是重視弘揚(yáng)藏傳佛教,注重團(tuán)結(jié)蒙古族和藏族的老百姓和上層人士。萬壽山后正中間,從山底松堂一直到山頂全是喇嘛廟,須彌靈境,目的就是為了團(tuán)結(jié)蒙藏民族。
乾隆提倡孝道,以孝治天下。他修延壽寺,就是為了彰顯他對(duì)母親的孝,他還經(jīng)常到這個(gè)地方來上香進(jìn)貢。其實(shí)清漪園里有很多景點(diǎn)是特地為他母親修建的,他母親特別喜歡南方的街市,但不能經(jīng)常去,乾隆就在山后修了一條蘇州街;母親喜歡聽?wèi)蚯托藿寺狖Z館。清漪園里面還有很多這樣的景點(diǎn),體現(xiàn)了他以孝治天下的指導(dǎo)思想。
第三,清漪園的建筑和景點(diǎn)充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。中國(guó)歷代皇家園林建設(shè),都講究要有一池三山,象征東海和蓬萊、方丈、瀛洲三個(gè)仙山。圓明園的一湖三山位于福海,玉泉山的玉湖里面有三個(gè)島,也是一池三山,只是范圍比較小。清漪園也有一池三山,乾隆通過修建西堤和橫堤,把昆明湖分成了三個(gè)湖面,大湖有南湖島,西南兩個(gè)湖有治鏡閣島和藻鑒堂島,形成了所謂的一池三山,中國(guó)傳統(tǒng)皇家園林建設(shè)風(fēng)格在這里得到充分體現(xiàn)。
中國(guó)的一些傳統(tǒng)文化在清漪園也有很好的反映。如昆明湖東岸有銅牛,西岸有耕織圖,是銀河兩岸牛郎織女的象征;西岸有貝闕供奉的關(guān)公圣像,東邊有文昌閣,是中國(guó)傳統(tǒng)文武扶政的寓意。還有很多景點(diǎn)的建造與命名與中國(guó)的歷史故事、歷史人物、著名的詩(shī)詞佳句相關(guān)聯(lián)。如后山東部的澹寧堂,是乾隆帝為了懷念祖父康熙皇帝對(duì)他的關(guān)愛和培養(yǎng)而命名的。康熙六十一年三月二十五日,康熙皇帝到圓明園牡丹臺(tái)觀賞牡丹,當(dāng)時(shí)除胤禛陪侍外,時(shí)年十二歲的弘歷,也在這里首次謁見其祖父,康熙非常喜歡這個(gè)孫子的機(jī)敏和聰慧,就破例傳旨將弘歷養(yǎng)育宮中,讓其隨居于暢春園,親自教育培養(yǎng)他。牡丹臺(tái)三代皇帝會(huì)聚一堂,傳為佳話,這是歷史上一件很著名的事。弘歷為了紀(jì)念這件事就把這個(gè)殿堂命名為澹寧堂了。
在萬壽山前山的西部,聽鸝館的后上方,有個(gè)建筑叫邵窩,北魏有一位哲學(xué)家叫邵雍,他在河南百泉建了一個(gè)隱居的住所,叫安樂窩。乾隆借這個(gè)歷史故事把這個(gè)地方起名為邵窩。他在詩(shī)里說“安樂一人彼,安樂萬方予”,就是說邵雍建安樂窩,是他個(gè)人的享受,我建這個(gè)安樂窩是為了要想到萬方天下的黎民百姓。
清漪園很多殿堂的名字直接取自中國(guó)古典著名的詩(shī)詞,如夕佳樓取自陶淵明《飲酒詩(shī)》的詩(shī)句“山氣日夕佳”;景明樓的名字取自《岳陽(yáng)樓記》,“至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃”。
第四,清漪園很多的景色、景點(diǎn)、景觀是從優(yōu)秀的南方園林景觀甚至于全國(guó)各地的優(yōu)秀景觀移植改造來的。乾隆下江南時(shí)經(jīng)常帶著畫師,看見好的景點(diǎn)就讓畫師畫下來,然后在清漪園里找到適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)、環(huán)境,根據(jù)不同的情況設(shè)計(jì)改造,創(chuàng)造性的進(jìn)行景點(diǎn)設(shè)計(jì)。
昆明湖原來也叫西湖,昆明湖和杭州西湖的景觀、山水有許多相似之處,他在設(shè)計(jì)昆明湖時(shí)仿照、借鑒了杭州西湖,利用它的優(yōu)點(diǎn)來優(yōu)化自己的設(shè)計(jì)。西湖有蘇堤,昆明湖就設(shè)計(jì)了一個(gè)西堤,蘇堤有六橋,西堤上也建了六橋,西湖上有西泠橋,昆明湖西北有小西泠等。還有昆明湖西南湖邊上的暢觀堂,就是仿照西湖西南丁家山的蕉石鳴琴建造的。
西湖里的鳳凰墩,是仿造無錫的黃埠墩建造的。萬壽山東麓的惠山園是根據(jù)無錫惠山的寄暢園來設(shè)計(jì)建造的,寄暢園里觀魚的橋、欣賞石刻書法的地方、聽水音的地方、欣賞詩(shī)歌的地方,惠山園中都有體現(xiàn),只是建筑風(fēng)格不完全一樣。
乾隆把江南的很多美景移植到這里,但他不是照抄照搬,而是創(chuàng)造性地進(jìn)行設(shè)計(jì)。例如杭州的西堤是一個(gè)筆直的直堤,而昆明湖的西堤是一個(gè)彎曲的曲堤;西湖的六橋全都是平橋,而昆明湖的六橋卻非常別致,玉帶橋很薄很高很白,底下可以走龍舟,其他五橋都有形式不同、漂亮的重檐橋亭,與杭州西湖的西堤六橋完全不一樣。
十七孔橋?qū)嶋H上是仿照盧溝橋設(shè)計(jì)的,盧溝橋的望柱上塑造了485個(gè)石獅子,十七孔橋也在望柱上塑造了很多石獅子,共544 個(gè)。十七孔橋和盧溝橋又有很大不同,它不是平橋,橋下有十七個(gè)孔,中間那個(gè)橋孔是可以通船過龍舟的。十七孔中,第九孔位于正中間,九是單數(shù)中最大的,象征皇帝至高無上的權(quán)威。
乾隆在建設(shè)清漪園過程中,借鑒了許多著名景觀并進(jìn)行了創(chuàng)新,使得清漪園成為全國(guó)最高水平的園藝建設(shè)的集大成者,體現(xiàn)了乾隆皇帝“普天之下,莫非王土”的最高統(tǒng)治思想。可以說清漪園景點(diǎn)的設(shè)計(jì),是立體的中國(guó)造園藝術(shù)的百科全書。
五、清漪園的變遷
1860年,英法聯(lián)軍入侵北京,放火燒毀了圓明園,沒過幾天,清漪園也被英法聯(lián)軍焚毀。十幾年后,慈禧太后想修復(fù)圓明園,供她游樂,但因款項(xiàng)巨大、建筑材料不夠、群臣反對(duì)而告終。光緒十二年清王朝成立海軍衙門,慈禧太后在建立海軍加強(qiáng)海防的名義下,責(zé)成各省年年撥解巨款,重修清漪園,作為她“頤養(yǎng)天年”的地方,于光緒十四年改名為頤和園,自此清漪園不復(fù)存在,修建工程一直延續(xù)到1895年(光緒二十一年)。自光緒十七年起慈禧就長(zhǎng)住頤和園,成為她生活、理政、接見外賓的主要地點(diǎn)。
頤和園和清漪園有三點(diǎn)不同。第一,因?yàn)榻?jīng)費(fèi)困難,修頤和園時(shí),很多清漪園的建筑景點(diǎn)沒有恢復(fù),但頤和園的整體風(fēng)格還是保留了清漪園的精華和特色,只是建筑少了不少。第二,清漪園是行宮,光緒年間的頤和園是御園,是西太后和皇帝辦公和接見群臣的地方,是按照當(dāng)時(shí)圓明園的規(guī)格來修建的。她把勤政殿改造成仁壽殿,用于垂簾聽政;將原來延壽寺改建為排云殿,用于祝壽;大宮門內(nèi)外修建了很多朝房讓官員們辦公和居住;另外還修建了如意館、太醫(yī)院等生活服務(wù)配套設(shè)施。第三,部分殿堂建筑隨用途的改變而改變。如原勤政殿旁邊的怡春堂是皇太后休息的地方,在道光年間被遺落的火種燒毀。西太后是個(gè)戲迷,就在這里建了一個(gè)專門看戲的大戲臺(tái)。原萬壽山東山坡上的佛堂曇花閣,西太后認(rèn)為這里適合賞月,就建了單層的景福閣,上面有一個(gè)很大的月臺(tái)用來賞月。她還在西北角的耕織圖處創(chuàng)辦水師學(xué)堂,用于培養(yǎng)水師軍官。
頤和園是西太后生活辦公的地方,也是她舉行各種慶典活動(dòng)、接見各國(guó)外賓甚至請(qǐng)外賓夫人來游玩的地方。除兩年外,每年大部分時(shí)間都住在這里。這里曾發(fā)生過一個(gè)重大的歷史事件——戊戌變法。光緒帝曾在玉瀾堂仁壽殿接見變法骨干,還召見過袁世凱希望得到他的支持,戊戌變法失敗后,光緒皇帝又被禁錮在玉瀾堂,這是近代歷史上一件很重大的事件。
樣式雷在頤和園的興建中做出了巨大的貢獻(xiàn)。樣式雷是清代負(fù)責(zé)主持皇家建筑設(shè)計(jì)的雷氏建筑世家,因長(zhǎng)期掌管樣式房而得名,自始祖雷發(fā)達(dá)起家族七代世襲清朝樣式房掌案,是清宮內(nèi)務(wù)府樣式房的領(lǐng)導(dǎo)人。第七代樣式雷雷廷昌參與了頤和園的設(shè)計(jì),樣式雷修建頤和園的文史資料,在國(guó)家圖書館保存有三百多張。經(jīng)研究考證,我斷定修建頤和園最大的功臣就是雷廷昌和他的助手,他不僅設(shè)計(jì)了頤和園的殿堂建筑,而且還設(shè)計(jì)了堤岸、橋梁等園林景觀。可以說樣式雷不僅是建筑設(shè)計(jì)家,而且還是園林設(shè)計(jì)家。幾代樣式雷設(shè)計(jì)的作品如故宮、天壇、頤和園、東陵、西陵等都被聯(lián)合國(guó)定為世界文化遺產(chǎn),樣式雷保存的兩萬件圖文史料也被聯(lián)合國(guó)納入《世界記憶名錄》,所以提起頤和園的建筑,就不應(yīng)忘記樣式雷。
光緒二十六年(1900年),八國(guó)聯(lián)軍入侵北京,西太后逃到西安,頤和園受到很大的破壞,很多珠寶被搶走。光緒二十七至二十八年,清政府又花費(fèi)四十三萬兩白銀重新進(jìn)行了修繕,修好后慈禧繼續(xù)住在這里直到她去世。
清朝滅亡后,根據(jù)《清室優(yōu)待條件》,遜帝溥儀享有頤和園、圓明園等園林的所有權(quán)。在社會(huì)各界人士的呼吁下,這些園林有限制的適度對(duì)外開放。1924年,馮玉祥發(fā)動(dòng)北京政變,溥儀被趕出故宮,這些園林歸民國(guó)政府所有,頤和園和玉泉山一起對(duì)外開放。解放后國(guó)家對(duì)頤和園非常重視,投入了大量的資金進(jìn)行修繕、整治、綠化、美化。1961 年頤和園被定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2000 年被聯(lián)合國(guó)定為世界文化遺產(chǎn)。
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