本質(zhì)上DS關(guān)系之中不存在傳統(tǒng)意義上的“愛”的原因在于,我并不愛對(duì)方,只是需要對(duì)方認(rèn)可自己的價(jià)值,需要對(duì)方甚至比自己更能理解和體諒到sub貢獻(xiàn)出完全臣服所帶來的價(jià)值。
所以基礎(chǔ)是絕對(duì)信任,絕對(duì)肯定,絕不懷疑,方向指向Dom,但同樣維護(hù)的卻是自戀,因?yàn)閟ub的信任一旦讓位,其實(shí)面臨的不安焦慮被遺棄感都屬于自戀崩塌的范疇,自己無法承擔(dān)。
這也同樣解釋了為什么sub是實(shí)際上的掌舵人,甚至Dom在不斷調(diào)整的過程中是為了向sub的期待靠攏的,直到在關(guān)系中完全變成sub想象中需要的那個(gè)人。我們常認(rèn)可說是Dom在完成sub的期待,但我看來即是承接住sub的自戀。
那么悲觀點(diǎn)說,整個(gè)關(guān)系都是依附于sub的自戀而產(chǎn)生并維系的。假設(shè)此推算成立,關(guān)系的結(jié)束是怎樣的情況呢?
好的情況是,自戀被承接住的過程中,做了交接,給到了能擔(dān)充分信任且無條件滿足的Dom,sub不再需要擔(dān)心自己到底要額外做什么才能滿足Dom(超出認(rèn)知的期待也只是心理安全前提下的情趣范疇),即Dom已經(jīng)成為了自戀的化身,直接遵從指令即可且必然帶來滿足。因此關(guān)系之外,sub回歸真實(shí)的自我,并且可以從局外人的角度看待自戀,直到某刻自戀破滅,關(guān)系結(jié)束,并且已經(jīng)成長(zhǎng)。
壞的情況是,自戀?zèng)]有被安全承接,而是反復(fù)被Dom以若即若離等方式一再強(qiáng)化,每次人為導(dǎo)致sub的自我懷疑之后的重復(fù)回歸性承接,其實(shí)是強(qiáng)化自戀的過程,有益無害。以及更常見的是,在反復(fù)承接的過程中提出擴(kuò)寬要求,使得“被認(rèn)可”等同于不斷付出不可預(yù)料的額外代價(jià),于是一旦Dom直接放生不再提出要求,對(duì)已經(jīng)習(xí)慣用代價(jià)換取認(rèn)可的sub而言即等于切斷了被承接的通道,是無解的,自戀必然破滅,在此基礎(chǔ)之上的人生也一同崩塌。之后病急亂投醫(yī)的情況也時(shí)有發(fā)生,我們常說的m的癮越來越重也是這一結(jié)果的體現(xiàn)。
關(guān)系建立,從屬性中走出來,并非不可能,甚至實(shí)際嚴(yán)格意義上來講走出來才應(yīng)該是最終目的。但是要求Dom有極為健全的人格,敏銳且樂于付出,同時(shí)慎用權(quán)力,即使是具備這些特質(zhì),也很難保證在過程中不走偏。故sub亦需要堅(jiān)定的自我和清醒的認(rèn)知,明確主動(dòng)交付權(quán)利且十分謹(jǐn)慎被迫屈服的動(dòng)作。
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