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編后語

霍去病，一個青春和勇武的象征，卻在23歲的時候突然劃上生命的句號。仿佛一顆流星一般，閃耀奪目，但來去匆匆，千百年來使無數后人為之扼腕嘆息！

他的死因，千百年來眾說紛紜，成為永久謎團。總的來說，大概有以下四種觀點。

一、演義傳說。這是一種廣為流傳的說法，據說漠北大戰時，匈奴人在戈壁大漠上的水源投放了帶有瘟疫的牲畜，導致水源污染，而霍去病飲用了受污染的水而感染瘟疫身亡。這種說法漏洞很明顯，霍去病逝世距離漠北大戰已有三年之久，任何一種瘟疫都不可能潛伏期這么久。另外，史書中并沒有漢軍大面積感染瘟疫的記載，而唯獨統帥卻染疫身亡，不合邏輯。因此這種論點并沒有說服力。

二、陰謀論。這種觀點認為，霍去病是死于宮廷斗爭的陰謀之中。因為霍去病的軍功帶來的權勢，超過了他的舅舅衛青，劉徹也有意抬高霍去病而貶抑衛青。而衛氏集團的人擔心霍去病威脅自身的政治利益，更擔心太子劉據（衛子夫之子）的地位受到威脅，于是巧妙設局，讓霍去病觸怒漢武帝。而霍去病雖然是軍事天才，但卻并不是一個老練的政客，而且由于與衛氏有親戚之誼，未加防范，于是很快就中計，遭受打擊，最終被迫自殺身亡。

這種陰謀論的依據，一是霍去病在甘泉宮射殺了李敢；二是霍去病帶頭請求劉徹立三位皇子為王，以便讓他們離開京城，消除對太子劉據的威脅。這兩件事，霍去病都是在維護舅舅衛青和太子劉據，而且很有可能在做之前都受到了衛氏集團的慫恿。而這兩件事，都有可能導致了劉徹的不悅甚至猜忌。

這一觀點看上去能自圓其說，但杜撰的成分較多，并不能使人信服。

首先，衛青周圍雖然存在著利益共同體，卻不大可能形成足以左右朝局的利益集團。衛青出身卑微，依靠皇權的扶持和自身的軍功，才得以立足朝堂，與其他的貴戚、朝臣沒有太多的交集。衛青顯貴以后，深知劉徹猜忌寡恩的性格，始終小心謹慎、不敢壯大自己的羽翼。所以當蘇建勸他多養門客，以提高自己的社會聲望時，衛青以竇嬰、田蚡為前車之鑒，謝絕了這一建議。

其次，陰謀論者低估了劉徹戰勝匈奴的強烈渴望。武帝雖然忌憚功臣和外戚左右太子，但是卻不足以讓他自毀長城，而且漠北之戰還不足以斷絕匈奴后患。霍去病作為劉徹最倚重的將領，曾經發出“匈奴未滅，何以家為？”的豪言壯語，劉徹對此極為贊賞，消滅匈奴外患，是劉徹與霍去病共同的歷史使命。正因為如此，武帝為了保護霍去病，才掩蓋了他射殺李敢的過錯，對外宣稱李敢是被鹿角刺死的，息事寧人、不予追究。

三、正史說法。《史記》并沒有記載霍去病的死因，這也正好說明霍去病是正常死亡。這是因為，以司馬遷喜歡打聽宮廷秘聞、描寫宮闈暗斗的癖好，以及他對漢廷的滿腔怨憤，霍去病這樣一位顯貴將領的非正常死亡，他決不會諱莫如深，而一定會大書特書，寫出一個精彩曲折的故事。但事實上，霍去病的死司馬遷只一筆帶過，只提到武帝為他舉行了隆重的葬禮，并把他的墳墓修成祁連山狀。正史中有“善終不詳述”的慣例，正常患病死亡，一般不記錄病因。

現代醫學的進步，使人們產生了一種錯覺：青壯年的早逝，就一定是非正常死亡。在醫學不發達的漢代，平均壽命普遍比較低，二十多歲的青年突然病亡，并不足為怪。

四、小說家言。一部叫做《漢武故事》的魏晉志怪小說，記載了這樣一個故事：“霍去病微時，數自禱神君，乃見其形，自修飾，欲與去病交接，去病不肯，神君亦慚。及去病疾篤，上令為禱神君，神君曰：‘霍將軍精氣少，壽命不長。吾嘗欲以太一精補之，可得延年，霍將軍不曉此意，遂見斷絕。今疾必死，非可救也。’去病竟死。”意思是：霍去病曾經多次祈禱一位長陵女神，女神顯靈，并想要和他交媾，遭到霍去病拒絕。后來霍病重，武帝為他再次向女神祈禱。女神說，霍去病精氣少，壽命不長，她曾想要通過交媾給他補足精氣，延長他的壽命，被他拒絕，到如今病重，已無法可救。于是霍去病就死了。

這個充滿房中術色彩的故事固然荒誕不經，但是從霍去病的名字，也似乎能看出，霍去病確實有可能先天元氣不足，生命力比較薄弱，導致幼年多病，故而家人給他取名“去病”，希望他健康成長。

所以，雖然霍去病英年早逝令人惋惜，但并不是有悖常理的事情。

歷史遺跡

陜西咸陽出土的西漢兵馬俑，現藏于國家博物館 ? 攝影/胡難