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    韓國歷史有多少年

    華峰博客 742

    韓國,一個(gè)宇宙級強(qiáng)國,全世界文明締造者,它們的祖先是檀君,出生在公元前2333年,是太陽神之子桓雄與熊女所生的兒子,這放在任何一個(gè)民族都只能是神話,可韓國人不同,它們不僅讓它們祖先“出生”了,還讓它建立了 “古朝鮮國”,也就是韓國人認(rèn)為的檀君朝鮮。更重要的是,它們還讓它們的祖宗這位檀君活了1908歲,在位1500年,開辟了一個(gè)盛世王朝,統(tǒng)治的疆域覆蓋了大半個(gè)亞洲,這是何等的歷史悠久,又是何等的文明燦爛。

    大家好,我們今天來看看韓國到底是一個(gè)怎么樣的國家,能力有限,如有錯(cuò)誤,請指正。

    大韓民國,簡稱“韓國”,位于東亞朝鮮半島南部,總面積約10萬多平方公里,相當(dāng)于我們江蘇省的面積,可它喜歡稱呼自己為“大韓”,也是相當(dāng)魔幻了

    韓國歷史有多少年

    關(guān)于韓國最早記載出自司馬遷《史記》,在武王伐紂后,紂王的叔叔箕子被封于朝鮮,建立了箕子朝鮮,不過這段正史韓國人是萬萬不可承認(rèn)的,所以它們杜撰出了“檀君”,前面說過,檀君是在公元前2333年建國,在位1500年,也就是公元前833年退位,可這期間韓國還讓它們的檀君和成吉思汗打了一仗,雖被蒙古征服,但由于不堪被欺壓,它們奮起反抗,結(jié)果推翻了蒙古,并繼承了蒙古的領(lǐng)土,疆域最大時(shí)達(dá)到了2000萬平方公里,這就不僅僅用魔幻能形容了,其實(shí)這段胡謅的歷史產(chǎn)生于日本占據(jù)朝鮮時(shí)期,也是為了喚起民族意識,反抗侵略,有當(dāng)時(shí)的歷史原因,但后來它們說著說著自己就相信了,這就有點(diǎn)過分了,不僅如此,它們還在1993年在北朝鮮發(fā)掘出了檀君的遺骸,并為其建陵,從而檀君那段歷史成為了毋庸置疑的信史

    韓國歷史有多少年

    細(xì)數(shù)朝鮮半島可信的歷史,最早便是周初的“箕子朝鮮”,西漢時(shí)期,即公元前195年,燕王盧綰叛變,后投奔匈奴,其部將衛(wèi)滿率千余燕軍由東北進(jìn)入朝鮮半島,攻滅了箕子朝鮮,成立了衛(wèi)滿朝鮮,公元前109年,漢軍進(jìn)入朝鮮半島,兩年后,衛(wèi)滿朝鮮覆滅。這個(gè)政權(quán)得到了文獻(xiàn)和文物的雙重認(rèn)證,是朝鮮半島歷史上最早的實(shí)體政權(quán),漢王朝在此地設(shè)立“漢四郡”,分別為樂浪郡,玄菟郡、真番郡、臨屯郡,此時(shí)的朝鮮半島南部存在著一個(gè)穩(wěn)固的部落聯(lián)盟-----辰國,后發(fā)展成為三韓部落,即馬韓,辰韓和弁韓,這也是現(xiàn)今韓國名稱的由來

    韓國歷史有多少年

    活動(dòng)在中國東北的扶余族,建立了自己的少數(shù)民族政權(quán),位置相當(dāng)于今天的吉林省,是當(dāng)時(shí)東北亞地區(qū)頗具實(shí)力的地方政權(quán),公元前37年,扶余族內(nèi)亂,王族成員朱蒙南逃至高句麗,在此建立了高句麗國;另有一部分扶余貴族南逃,在馬韓的領(lǐng)地上建立了百濟(jì)國。在高句麗和百濟(jì)崛起的同時(shí),辰韓也沒閑著,公元前57年,他們創(chuàng)建了新羅,成為辰韓的十二部落之一,新羅在六個(gè)村落和六個(gè)家族的基礎(chǔ),不斷發(fā)展。至三世紀(jì),新羅共有四千多戶,成為辰韓最有實(shí)力的城邦,北鄰高句麗,并與百濟(jì)為鄰,這段歷史也被稱為朝鮮的三國時(shí)期,需要指出的是三國中的高句麗政權(quán)中心在中國的東北,后期在朝鮮半島出現(xiàn)了一個(gè)高麗王朝,這兩個(gè)王朝間隔有兩百多年,這是由于高麗和高句麗名稱很相似,韓國人就拿此做文章,聲稱高句麗是其先人創(chuàng)立,并向中國索要高句麗文物,這簡直就是無理取鬧、莫名其妙

    韓國歷史有多少年

    唐高宗李治時(shí)期,高句麗聯(lián)合百濟(jì)進(jìn)攻新羅,新羅向唐王朝乞援,名將蘇定方率領(lǐng)唐軍攻打并消滅了高句麗,幫助新羅統(tǒng)一了朝鮮半島,建立了新羅王朝,九世紀(jì),新羅各地爆發(fā)了農(nóng)民起義,公元900年,土豪出身的甄萱復(fù)立百濟(jì),四年后,新羅僧人金弓裔在新羅北部,再次建立了高句麗,918年,松岳郡人王建依靠兵變奪權(quán),建國高麗,半島重回三國模式,三國紛爭不斷,相互攻伐,最終王建笑到了最后,高麗統(tǒng)一了朝鮮半島,共歷時(shí)475年,這期間,高麗一直在向中原王朝稱臣納貢,1392年,李成桂廢掉了高麗的恭讓王,自立為王,并取得明朝的支持,明太祖朱元璋為其定國名為“朝鮮”,為“朝日鮮明”之意,李氏朝鮮延續(xù)了519年,李式朝鮮一直附屬于中原王朝,國王必須由中國皇帝冊封 ,頒發(fā)王璽,直到1894年甲午戰(zhàn)爭,清朝戰(zhàn)敗,并簽訂《馬關(guān)條約》,其中一項(xiàng)規(guī)定便是朝鮮不再附屬于清朝,而該場戰(zhàn)爭的起因也是因?yàn)槌r,日本在明治維新后,國力強(qiáng)盛,但狹小的國土面積和匱乏的資源,促使日本政府在1887年制定了所謂“清國征討策略”,逐漸演化為以侵略中國為中心的“大陸政策”,1894年春,朝鮮爆發(fā)“東學(xué)黨”農(nóng)民起義,朝鮮政府請求清政府派兵幫助鎮(zhèn)壓,日本找到了難得的機(jī)會(huì),在清軍入朝的第二天,日本即派大量軍隊(duì)入朝,戰(zhàn)爭由此爆發(fā),至1910年,日本吞并朝鮮半島,之后的李氏朝鮮雖然名義上仍然存在,但實(shí)際已經(jīng)滅亡,只是被日本死死控制的傀儡而已,1919年,李氏朝鮮高宗皇帝暴斃,朝鮮半島人民覺得是日本人害死的,所以引起民憤,開始反對日本統(tǒng)治,同年,大韓民國臨時(shí)政府在上海成立,并在中國流亡長達(dá)26年,二戰(zhàn)期間,為躲避日寇追殺,臨時(shí)政府輾轉(zhuǎn)上海、杭州、嘉興、長沙、廣州、重慶等地,直到1945年日本投降后歸國,1948年大韓民國成立,縱觀歷史,朝鮮半島的政權(quán)輪替,可無論是前期的新羅,還是后期李氏朝鮮都一直附屬于中國的中原王朝,直到清末,被日本占據(jù),才脫離中原王朝,其無論是政治、軍事還是文化都深受中原王朝的影響

    韓國歷史有多少年

    韓國現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)很發(fā)達(dá),屬于發(fā)達(dá)國家,但在建國后的近二十年間,朝鮮的經(jīng)濟(jì)都比韓國好,在美國的支持下,又趁著越南戰(zhàn)爭的東風(fēng),韓國經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,制造出所謂的“漢江奇跡”,目前,韓國經(jīng)濟(jì)常年位居世界前十,毋庸置疑的發(fā)達(dá)國家,但其經(jīng)濟(jì)的畸形也是眾所周知的,韓國財(cái)閥掌握著韓國的經(jīng)濟(jì)命脈,致使總統(tǒng)都沒有絕對的話語權(quán),更有了韓國人一生無法避免的三件事,死亡、納稅和三星,但畢竟經(jīng)濟(jì)是發(fā)展了,人民生活也好了,可以開始飽暖思淫欲了,就像一個(gè)突然有了錢的爆發(fā)戶一樣,知道用大金鏈子來包裝自己了,可韓國人選擇的不是普通的大金鏈子,他們相中的是中國的傳統(tǒng)文化,他們在經(jīng)濟(jì)發(fā)展后,迫切的想要文化獨(dú)立,可轉(zhuǎn)身看看后才發(fā)現(xiàn),身邊全是中國文化的影子,他們迫切的想要去中國化,可又沒有能力去創(chuàng)造,索性拿來主義吧,只要在韓國的就都是韓國的,不在韓國的也將是韓國的,他們無恥的申遺,端午節(jié)被他們稱為端午祭申遺了,源自中國的暖炕被他們申遺了,一部內(nèi)容九成都是參照中醫(yī)的《東醫(yī)寶鑒》也被他們申遺了,源自中國的拔河也被他們申遺了,他們說孔子是韓國人,他們說神農(nóng)氏是韓國人,他們又說李自珍是韓國人,他們還說“金屬活字印刷”起源于韓國,最厚顏無恥的是他們竟然聲稱漢字是古代韓國人發(fā)明的,不僅如此,他們還將漢字拿去申遺,結(jié)果連聯(lián)合國都無法忍受了,并給出警告,最諷刺的是他們申遺了“儒學(xué)書院”,而儒家把“禮義廉恥”稱之為四德,當(dāng)作為人處世的根本,可韓國這樣的行為確實(shí)是實(shí)實(shí)在在的不知廉恥

    韓國歷史有多少年

    這是一個(gè)驕傲又自卑的民族,表面上無比驕傲,其實(shí)骨子里卻無比自卑,他們確實(shí)應(yīng)該自卑,這個(gè)可以去問問駐扎在韓國的美國大兵,他們在韓國有著無上的權(quán)力,在2007年至2017年的十年間,在韓國犯罪的駐韓美軍士兵達(dá)1455人,平均每年作案323起,其中30起是QJ案,2021年5月30號,當(dāng)?shù)?000多名駐韓美軍大鬧釜山港,這是疫情期間,駐韓美軍無視任何法律規(guī)章,當(dāng)街飲酒狂歡開party,不僅無視了韓國警方的勸阻,甚至還燃放起了煙花爆竹,差點(diǎn)把當(dāng)?shù)孛穹拷o燒了,2021年11月12日,美國駐韓外交官在首爾肇事后,當(dāng)著韓國警察的面直接離開,進(jìn)入美軍基地,這些都是現(xiàn)實(shí)存在的事,這樣的韓國和美國殖民地有什么分別

    韓國歷史有多少年

    寫在最后,是非公道自在人心,若想通過撒潑打滾來換取好處,即使一時(shí)得利,也不會(huì)長久正所謂:誠信者,天下之結(jié)也;人而無信,不知其可也

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