武則天的知人用人歷來為人稱道
甚至后來輔佐唐玄宗
開創(chuàng)開元盛世的那一批名臣
大多也都是先由武則天發(fā)掘起用
從而留給孫子一批寶貴人才
狄公之賢,北斗之南一人而已
武則天的頭號(hào)重臣狄仁杰
正是這一群體之中的佼佼者
知人善任是武則天經(jīng)常被歷史學(xué)家們所稱頌的一大特點(diǎn),然而要取得武則天長(zhǎng)久信任并不是容易的事情。有著強(qiáng)烈實(shí)用主義觀念的武則天,通常都會(huì)在合適的一段時(shí)間里使用某一個(gè)人才,達(dá)到目的之后又棄之一旁。
在武則天親政的時(shí)期,大概總共使用了七十余人擔(dān)任宰相,更換宰相之頻繁在歷史上也是屬于少見,而其中能深受女皇信任的,唯有狄仁杰一人而已。

狄仁杰
久視元年(700年)閏七月,71歲的狄仁杰在神都(今洛陽(yáng))病逝。女皇武則天極為悲傷,感嘆道朝堂空矣。從此以后,每當(dāng)和群臣們商議政事有不能決的時(shí)候,又會(huì)再一次想起這位國(guó)老狄公:天奪我國(guó)老,何太早邪!
武則天如此信任狄仁杰,狄仁杰自然也是忠心耿耿效忠武則天。但歷史的吊詭之處就在于,正是狄仁杰大力舉薦的張柬之、崔玄暐、敬暉、桓彥范、袁恕己等人在數(shù)年后發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)宮廷政變,從而把年邁的武則天從皇帝的寶座上拉了下來,重新把皇權(quán)交回到李家的手里。

狄仁杰和張柬之
從狄仁杰勸說武則天不要傳位給侄子武承嗣也可以看出,狄公在心底是站在李家一邊,既然如此,還能終身深受武則天的信賴,更可見狄仁杰這個(gè)人能力和才華非同一般。
和之前大多出身于軍功貴族、門閥士族的宰相不同,狄仁杰是通過科舉考試,一步步進(jìn)入高級(jí)官僚隊(duì)伍的行列的。
科舉制正在發(fā)展的唐初,狄仁杰的出現(xiàn)和成功開始顯示出科舉制這種人才選拔制度的正面作用,當(dāng)然也和武則天善于知人用人的的特點(diǎn)分不開。

科舉取士
狄仁杰20歲左右參加考試中明經(jīng)舉,27歲以資授汴州判佐,開始從基層工作做起,進(jìn)入了國(guó)家官僚隊(duì)伍。
很快,年輕人狄仁杰的才干就被正黜陟河南的前工部尚書閻立本(沒錯(cuò),就是畫《步輦圖》的那位)所發(fā)現(xiàn),在閻立本的提攜之下,狄仁杰也開始一步步向上升遷。

步輦圖
狄仁杰早期的工作履歷大多與司法刑事工作相關(guān),先是做并州法曹,然后調(diào)至中央大理寺(相當(dāng)于今天最高法院)擔(dān)任寺丞(負(fù)責(zé)一般的審刑斷罪),從此開始了京官的生涯。
十幾年的基層工作經(jīng)歷,讓狄仁杰在同一批寺丞當(dāng)中很快脫穎而出。最著名的事件,就是剛當(dāng)上大理寺寺丞的時(shí)候,狄仁杰一年就處理了大量的積案,涉及一萬(wàn)七千人之多,而這一萬(wàn)七千人沒有一個(gè)人出來喊冤上訪,這在當(dāng)時(shí)實(shí)屬難得。

影視劇中常有百姓擊鼓鳴冤的情節(jié)
在當(dāng)年吏部主持的官員考評(píng)中,狄仁杰被評(píng)上了上下等(唐代官員考評(píng)分為上上、上中、上下一直到下上、下中、下下九個(gè)等級(jí))。在當(dāng)時(shí),上上等和上中等是幾乎沒有人能評(píng)得上的,所以狄仁杰的這個(gè)上下等就已經(jīng)屬于最高的等級(jí),全國(guó)勞動(dòng)先進(jìn)模范行業(yè)標(biāo)兵,一時(shí)名聲大震。
而狄仁杰直接被唐高宗和武則天發(fā)現(xiàn),則是在儀鳳元年(676年)。
有兩位官員不慎砍了唐太宗昭陵的一株柏樹,按相關(guān)法律條款,這兩位工作失誤的官員應(yīng)當(dāng)被開除處罰,但是高宗個(gè)人覺得自己父親墳頭上的樹被砍了,火冒三丈,一定要判處兩名官員死刑,否則我不殺則為不孝。

唐太宗昭陵
具體主管這個(gè)案子的大理寺丞狄仁杰堅(jiān)持原則,拒不接受皇帝的命令,希望一切按照法律條款進(jìn)行審理處置。最后高宗終于被狄仁杰所說服,收回對(duì)二人的死刑命令,同時(shí)提升狄仁杰為侍御史,開始進(jìn)入更高一級(jí)的核心圈子。
武后主政之后,狄仁杰也同樣備受重用,既有在中央繼續(xù)分管司法工作的經(jīng)歷,也經(jīng)常被任命出去主政地方事務(wù)。無論什么樣的工作,狄仁杰都能夠出色完成,官譽(yù)聲隆,口碑很好,上上下下都相當(dāng)滿意。

狄仁杰在民間有神探之名
到了晚年,武則天面臨的最大問題就是皇位的傳承問題,武承嗣等人一個(gè)勁兒鼓噪當(dāng)然應(yīng)該傳給武姓子弟,但是武則天本人倒是一直處在矛盾猶豫之中。
神功元年(697年)十月,在外任職的狄仁杰被武則天詔回,拜為鸞臺(tái)侍郎、同鳳臺(tái)鸞閣平章事,狄仁杰第二次出任宰相。在這一次宰相任上,狄仁杰最大的成績(jī)就是勸說武則天做出了將皇帝位置在自己死后傳回李家的重要決定。

武則天和狄仁杰
狄仁杰的勸說,堅(jiān)定又充滿了談話的藝術(shù),對(duì)武則天影響極大。狄仁杰告訴武則天,當(dāng)年太宗奪取天下,高宗又把兒子托付給你,才讓你有了大施拳腳的十幾年時(shí)間,達(dá)到了前無古人的成就,但是如果你到時(shí)候傳給你侄子武承嗣那幫毫無關(guān)系毫無功績(jī)的鼠輩,又如何對(duì)得起太宗和高宗呢?
況且姑侄之間和母子之間,到底誰(shuí)的感情更深呢?這個(gè)道理老百姓都知道,沒聽說過有侄子還把他姑媽給供到太廟里去的。你要是真?zhèn)鹘o了武承嗣,那么你死了以后連個(gè)給你上供的人都沒有了,孤魂野鬼的,兒子就不可能這樣。

武則天最終以皇后之禮與李治合葬于乾陵
武則天說,這是我的家事,你就不要管了。但是狄仁杰看出女皇已經(jīng)有所松動(dòng),并沒有停下來的意思,趁熱打鐵繼續(xù)講了一通家事國(guó)事的大道理。
武則天聽后只是沉默,但是最終還是決定將流放到房州十幾年的自己兒子、以前的中宗李顯給接了回來。這是一個(gè)重大的政治信號(hào),也是武則天開始接受狄仁杰勸告的開始。

武則天和狄仁杰
過了十多天,武則天又召見狄仁杰,說自己做了個(gè)夢(mèng),一只鸚鵡兩個(gè)翅膀斷了,問老狄這是怎么個(gè)說法。
狄仁杰很機(jī)智,回答說鸚鵡就是武,代表您老人家,兩個(gè)翅膀就是你的兩個(gè)兒子李顯和李旦,翅膀斷了就是兒子不振,要重振雄風(fēng),就必須得讓兩個(gè)兒子恢復(fù)到他們以前的位置上去。

唐中宗李顯
就是在這么不停地勸說和影響之下,武則天終于認(rèn)識(shí)到了當(dāng)時(shí)天下人心仍然在李唐一家,自己接手自夫家的權(quán)力終將還是要還給李家,否則所有這些成績(jī)都將煙消云散了。
圣歷元年(698年)九月,武則天正式立李顯為太子,徹底斷了諸武的念頭,武承嗣怏怏不樂,很快也就抑郁而終。

武承嗣
狄仁杰發(fā)揮自身作用,積極協(xié)助武則天確定接班人的人選問題,這對(duì)唐代的發(fā)展具有極為深遠(yuǎn)的影響。
縱觀狄仁杰這一生,可以看見,像他這樣類型的官員群體正在崛起。他們不同于以往的依靠家族或者門第走向權(quán)力核心的舊式官員,而是經(jīng)過科舉才得以進(jìn)入官員行列,又有著豐富的基層工作經(jīng)驗(yàn),富于實(shí)干精神,品德高尚,作風(fēng)踏實(shí)……中古時(shí)期那種濃郁、走向保守的貴族社會(huì)風(fēng)氣,到了如今正在慢慢地轉(zhuǎn)變。
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