《麥琪的禮物》出自歐·亨利的短篇小說集,歐·亨利的每一個(gè)簡短故事都是一個(gè)幽默化的人生啟示。

故事很簡單:這是個(gè)貧窮的家庭,卻也溫馨美好。圣誕節(jié)到了,因?yàn)橘I不起圣誕禮物,黛拉賣了自己的頭發(fā),給吉姆買了一條表鏈,吉姆準(zhǔn)備的驚喜是一套梳子。但交換禮物時(shí),震驚地發(fā)現(xiàn)對方都不再需要這件禮物。黛拉沒有了秀發(fā),吉姆沒有了手表……
知道結(jié)果后令人徒生失望,圣誕節(jié)也變成令人哭泣的節(jié)日。
黛拉的秀發(fā)傾瀉而下,好似一簾褐色瀑布,如水波般閃著粼光。她長發(fā)及膝,披在身上猶如一襲錦袍。

為什么取名《麥琪的禮物》而不是黛拉和吉姆的禮物?
小說的主角是黛拉和吉姆夫妻,送禮的也是夫妻倆,但取名《麥琪的禮物》是為什么呢?
原文最后解釋道,在基督教里,三位有大智慧的麥琪,都是智者,他們送禮物給耶穌。首創(chuàng)了圣誕節(jié)送禮的風(fēng)俗。他們即便收到一模一樣的禮物,也有轉(zhuǎn)贈(zèng)置換的權(quán)力。

而作者評價(jià)黛拉和吉姆兩人時(shí)則說:
所有人都送禮物,但他倆是最有智慧的送禮人;所有人都收禮物,而他倆也同樣是最有智慧的收禮人。無論從哪方面考量,吉姆和黛拉都是最有智慧的人。他們就是麥琪。
所以原英文名才叫《The Gift of the Magi》吧。
麥琪式送禮物到底是不是明智的行為?
作者后面提到他們倆是不明智的人,都犧牲了自己最寶貴的東西去送禮物。又說他們是最有智慧的送禮物的人,也是最有智慧的收禮物的人。
從基督徒互送相同的禮物角度來看,黛拉和吉姆是明智的,他們都用自己擁有的東西換取對方的禮物。但,說他們傻也是因?yàn)槿绱俗龇ǎ瑺奚约鹤顚氋F的東西,顯然不值得。當(dāng)曾經(jīng)最寶貴的禮物不再被需要,那送出去的就沒有意義了。
Joey琳認(rèn)為這樣的送禮不是明智的,真正好的禮物應(yīng)該是長遠(yuǎn)受益。
首先說,對于一個(gè)窮困潦倒的家庭來說,生活貧窮卻有很強(qiáng)的物質(zhì)儀式感,不是一件值得慶賀的事。圣誕節(jié)禮物真的有這么重要嗎?對這樣一個(gè)需要花一個(gè)月時(shí)間來存1美元又87美分的女主人來說,簡直是把生活想的太簡單。前文也提到黛拉:她的一生更多的是抽泣,現(xiàn)在則為了送禮物坐在椅子上什么都不想干。
她做出的犧牲和奉獻(xiàn)——只因?yàn)閻矍椤_@件事可不尋常,朋友們,它崇高且偉大。
沒有物質(zhì)保障的窮生活、窮開心,終究不會(huì)一直幸福下去。
其次,黛拉賣頭發(fā)時(shí),想法也表現(xiàn)的很簡單。老板已經(jīng)表示可以看完頭發(fā)再給價(jià)錢。黛拉卻在老板說20美元后立馬答應(yīng)了。這體現(xiàn)出黛拉的貧窮限制了她的想象,20美元已經(jīng)很好了。
不過也說明她不是一個(gè)貪婪的人,對這20美元很知足,這是生活不易的人最好能擁有的優(yōu)點(diǎn)。
但我還是想說,她這種想法太過單純,如果黛拉懂得討價(jià)還價(jià),或者根本不用美麗的秀發(fā)去為吉姆換禮物呢?但顯然,黛拉就是這樣一個(gè)人的。
作者有可能是想諷刺那些生活窘迫,卻不斷追求不實(shí)在的東西,因此生活得更差的不思進(jìn)取的人。
截取一些原文片段:
她有個(gè)習(xí)慣,凡事都要低聲祈禱,就連再普通不過的生活瑣事,她都能念叨幾句。
黛拉無事可做,唯一的選擇便是癱在小破躺椅上號(hào)啕大哭。
如何理解下面這段話?

這段文字寫在吉姆第一次驚訝地看到黛拉一頭短發(fā)時(shí)。黛拉說你能數(shù)清我的頭發(fā),但沒人能數(shù)清我對你的愛意,表達(dá)了黛拉和吉姆之間的濃濃愛意,后面,吉姆也表示,不管黛拉頭發(fā)怎么改變,他的愛始終如一。
回到這段話,從數(shù)學(xué)家的角度看云泥之別的兩種租房方式,區(qū)別就是一個(gè)貧窮一個(gè)富有。從哲學(xué)家看,區(qū)別就是對待生活的不同態(tài)度。那既然作者說:都是錯(cuò)的理解。而且麥琪式交換禮物也沒有表現(xiàn)出正確的理解。
再加上后面的文章提到:黛拉和吉姆都對對方送出的禮物表示很遺憾。黛拉甚至像一只燙了腳的小貓,又跳又叫。
咱先把圣誕禮物擱一邊,把它們保存起來。它們都是好東西,現(xiàn)在就用未免有些可惜。我把金表賣了,給你買了發(fā)梳。好了,你去煎肉排吧。」
說明作者還是想告訴我們:送禮物,可以明智地轉(zhuǎn)送禮物,但不顧自身?xiàng)l件地追求,送高級(jí)禮物,甚至是犧牲自己寶貴的東西去送禮物,是不可取的。
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