曾經(jīng)劉備落難時路經(jīng)水鏡莊，得以與水鏡先生司馬徽暢談，當(dāng)時司馬徽語于劉備:"臥龍、鳳雛,兩人得一,可安天下。"劉備三顧茅廬，得臥龍諸葛亮盡心輔佐；后劉備占據(jù)荊州，領(lǐng)荊州牧，龐統(tǒng)以從事的身份試守耒陽縣令，在縣不治，免官，在武將魯肅的勸說以及諸葛亮的提點(diǎn)下，劉備與龐統(tǒng)一番交流，"見與善譚，大器之"，"親待亞於諸葛亮，遂與亮并為軍師中郎將"。盡管劉備將臥龍鳳雛皆收于帳下，但沒能實(shí)現(xiàn)"安天下"的設(shè)想，狠狠"打"了司馬徽的臉，這是為何呢？原來水鏡先生還有后話，那便是："子初孝直若亡一人則漢室難興"，這"子初"與"孝直"是何許人也？他們對劉備的影響有多大？

1、素善奇謀，比肩奉孝

"諸葛亮與正，雖好尚不同，以公義相取，亮每奇正智術(shù)"，作為劉備手下屈指可數(shù)的頂尖謀士，諸葛亮與法正常常被放在一起比較，雖與諸葛亮一樣善謀，但法正更善于奇謀，被陳壽稱贊其為可比曹操帳下的程昱和郭嘉的大才，"法正著見成敗，有奇畫策算，然不以德素稱也。擬之魏臣，統(tǒng)其荀彧之仲叔，正其程、郭之儔儷邪？"然而法正也并非是一帆風(fēng)順的，雖為名士之后，奈何滿腹經(jīng)綸也不能頂餓，法正只得與好友且是同郡的老鄉(xiāng)孟達(dá)一起入蜀，依附當(dāng)時的益州牧劉璋，然而劉璋只是個守成之輩，且生性多疑不善用人，所以很久之后法正才當(dāng)上新都縣令，但這個縣令做的也不踏實(shí)，"既不任用，又為其州邑俱僑客者所謗無行，志意不得"，與益州別駕張松交好后，兩人時常感嘆劉璋的無能以及明主難求。

建安十三年（208），張松出使曹操，被曹操所譏，在劉備處反而被以禮相待，因此張松回蜀后，勸劉璋與曹操斷絕關(guān)系，并說劉璋結(jié)好劉備。赤壁之戰(zhàn)曹操大敗，打消了劉璋的顧慮，但派何人出使劉備上劉璋又舉棋不定了，還是張松出面舉薦法正，法正一開始辭讓，后來不得已只好前往。劉備見到法正后，"以恩意接納，盡其殷勤之歡"，讓法正大為感動，并視劉備為明主，決定暗中戴奉劉備為主。

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機(jī)會來了，建安十六年（211），劉璋聽聞曹操欲遣司隸校尉鐘繇征討張魯，雖然與張魯敵對，但張魯占據(jù)漢中，唇亡齒寒的道路劉璋還是懂的，因此懼怕曹操得漢中后會兼并益州。張松與法正暗中商定，引劉備入川奉其為主，于是兩人都向劉璋建議迎接劉備入蜀，讓他討伐張魯，法正還再一次作為使者出使劉備處。法正見到劉備后，向他獻(xiàn)策說："以明將軍之英才，乘劉牧之懦弱；張松，州之股肱，以響應(yīng)于內(nèi)"。在法正、張松等為內(nèi)應(yīng)，黃忠、龐統(tǒng)等為爪牙，劉備遂取西川，得到一塊能夠安身立命之地。

2、博學(xué)多才，高風(fēng)國士

不同于法正直接"賣主求榮"，劉巴跟著的可是另一位梟雄曹操，所以不存在像法正那樣積極尋求一位能容納自己的明君。劉巴出身于官宦世家，因此不會像法正那樣因?yàn)?餓肚子"才出仕，盡管少年成名，但對于荊州牧劉表的多次征用，并推舉劉巴為茂才的建議等等，都被其婉言拒絕了。后曹操南征劉表，劉表病逝，其幼子劉琮繼任，決定向曹操投降，當(dāng)時依附于劉表的劉備不得不率眾南撤，在撤退途中因劉備不忍舍棄民眾而受到荊楚一帶的名士的高度贊揚(yáng)，很多人都因此跟從劉備而去，劉巴卻沒有理會劉備的"仁義"之名，而是北上拜會曹操，"曹公辟為掾，使招納長沙、零陵、桂陽。"

讓劉巴沒想到的是，本打算盡心輔佐的曹操于赤壁之戰(zhàn)中被孫劉兩家聯(lián)手擊敗，劉備趁勝占領(lǐng)了武陵、長沙、桂陽、零陵四郡，這讓劉巴的使命落空了，劉巴不能復(fù)命，于是想要打道回府，諸葛亮勸他"劉公雄才蓋世，據(jù)有荊土，莫不歸德，天人去就，已可知矣。足下欲何之？"劉巴不為所動。為了回到曹操處，劉巴輾轉(zhuǎn)交趾郡，與太守士燮不合，又輾轉(zhuǎn)益州，留在劉璋手下做事。當(dāng)法正與張松獻(xiàn)計引劉備入川，被劉巴看破，他提醒劉璋"備，雄人也，入必為害，不可內(nèi)也。"劉璋不聽，果然是引狼入室，劉備定益州，"巴辭謝罪負(fù)，先主不責(zé)"，劉巴被劉備的氣質(zhì)折服，遂留在劉備身邊出謀劃策。

3、天妒英才，漢室難興

法正出謀劃策，為劉備屢建奇功；劉巴恭默守靜，退無私交，非公事不言。建安二十四年（219），劉備進(jìn)位漢中王，但天妒英才，僅僅一年后身為尚書令的法正病逝，劉巴接替其成為尚書令，章武元年（221）四月，劉備稱帝，劉巴為劉備起草了登基時所需的各種禱文、詔誥、文書，然而可惜的是，在劉備稱帝的第二年，劉巴也逝世了，能助漢室興隆的子初孝直都早早去世，令人惋惜。

法正劉巴之才不弱于被譽(yù)為蜀漢第一文臣的諸葛亮，法正善奇謀，奪益州、取漢中、斬妙才等都是法正主謀，這一系列所謀對于蜀漢的穩(wěn)定來說都極其重要，可以說若無孝直，就不會有劉備稱王，甚至稱帝，不會有能與曹魏、東吳分庭抗禮的蜀漢。法正的死對于蜀漢也是重大打擊，若法正在，就可以勸說關(guān)羽不要北伐，這樣就不會丟荊州，劉備為報仇率軍伐吳，大敗，諸葛亮嘆息："法孝直若在，則能制主上，令不東行；就復(fù)東行，必不傾危矣。"劉巴之死則是另一種打擊，這位連諸葛亮都自嘆不如的內(nèi)政高手，卻在蜀漢政權(quán)初建就早早去世，若子初尚在，荊州不失，蜀漢北伐必成，漢室可興。