成都市地處四川盆地西部、成都平原腹地,副省級市,四川省省會,別稱錦官城、錦城、芙蓉城、蓉城,簡稱蓉。
成都市標準地圖?政區簡圖版(2016年5月四川省測繪地理信息局制)
2016年,成都市幅員面積14335平方千米,占全省總面積(48.5萬平方千米)的2.95%;市區面積4241.81平方千米,其中建成區面積837.27平方千米。2016年末,成都市戶籍人口1398.93萬人,2017年全市地區生產總值(GDP)1.39萬億元。

建置沿革
成都有4500年以上的城市文明發展史,是中國歷史文化名城中唯一的三千年城址不遷、兩千五百年城址不改的城市。
2013年10月,成都文物考古研究所在成都體育中心南側工地發現始建于隋代,前蜀成為千畝皇家池的摩訶池
公元前316年,秦滅蜀,始設蜀郡并成都縣,此為成都建置之始,也是成都有準確的歷史紀年之始。公元前311年,秦王下令創筑成都城,并按秦國都城咸陽的格局和建制來規劃成都城(與咸陽同制),這是成都有文獻記載的城市規劃與建設之始,迄今已有2300多年歷史。自先秦迄清兩千多年的漫長歲月里,成都一直是縣、郡、州、府、路、道、省的治所,其間先后成為大成、蜀漢、成漢、前蜀、后蜀、大蜀、大西7個地方政權的首府。其他建制的名稱代有變更,但成都縣一名2000多年始終沒變過,成都城區也一直歸成都縣管轄。唐貞觀十七年(643年),成都縣分設華陽縣(初名蜀縣)。成都從此由兩縣共管一城。
成都九天樓(圖片來源:視覺中國)
1921年,成都成立市政籌備處,并于1922年以成都、華陽二縣的城區部分合并建立成都市政公所,開始實行城市自治。1928年9月,成都將市政公所改組為成都市政府,成都市的建制正式形成。其管轄范圍迭經變更,現轄錦江、青羊、金牛、武侯、成華、龍泉驛、青白江、新都、溫江、雙流、郫都11個區,簡陽、都江堰、彭州、邛崍、崇州5個縣級市,金堂、大邑、蒲江、新津4個縣。此外,成都市還有國家級新區——成都天府新區直管區,國家自主創新示范區——成都高新技術產業開發區,國家級經濟技術開發區——成都經濟技術開發區。
成都武侯祠
名稱來歷
成都得名由來,主要有四種說法:
其一,宋《太平寰宇記》認為:蜀以周太王從梁山止岐下,一年成邑,二年成都,因名之曰‘成都’。成都即成為都城的意思,這是現在最通行的成都得名說法。
成都杜甫草堂
其二,有現代學者認為:成都是蜀族方言,成是蜀人族稱,都指地方,合則為成族人的地方。
成都永陵博物館
其三,更有現代學者認為:成都就是古蜀語蜀都二字音譯的中原文字,成者,畢也、終也,成都的含義為最后的都邑。
成都青羊宮(圖片來源:視覺中國)
其四,還有現代學者認為:成都得名于巢居,成是巢居形象,都是人所聚之地(或水澤匯聚之地),成都,即巢居氏族的所在地。
成都寬窄巷子
主要特色
成都是中華文明的重要組成部分——古蜀文明重要發源地,長江上游古文明中心。悠久而獨立的文化始源,燦爛而多彩的城市歷史,使成都文化具有鮮明的地域特征,并在歷史上創造了多個中國之最、世界之最:
成都至今已有2300多年的建城史,主城區城址不變,城名不改,這在世界城市史上也十分罕見;
成都大慈寺片區風光
成都是中國文化遺產標志——太陽神鳥(2005年8月17日,國家文物局正式公布采用成都金沙四鳥繞日金飾圖案為中國文化遺產標志)的發現地,是輝煌燦爛的古蜀文明的核心區域;
成都金沙遺址出土的古蜀太陽神鳥金箔

成都是偉大的水利樞紐工程、世界文化遺產——都江堰的所在地,其無壩引水、自流灌溉系統是世界古代水利史上的創舉,至今仍源源不斷灌溉著成都平原這片土地;

成都是地方官學的起源地,西漢蜀守文翁在此興學,開全國文廟和地方官辦學之先河;
成都文翁石室中學

成都是我國本土宗教——道教的發源地和發祥地,至今仍是全國乃至全世界道教重鎮之一;中國道教發源地—鶴鳴山(位于成都大邑縣)
中國道教發源地—鶴鳴山(位于成都大邑縣)
成都是地方志的故鄉,西晉常璩所撰《華陽國志》是中國現存最早、體例完備的地方志,是后世歷代修志之楷模;
中國現存最早的地方志《華陽國志》
成都是世界上第一張紙幣——交子的誕生地,在世界貨幣史上具有劃時代意義。
世界上第一張紙幣——交子
成都是全世界最早開發利用天然氣的地方。早在西漢時期,成都人在臨邛地區就發現了天然氣,并用于制鹽。
西漢典籍《蜀王本紀》:臨邛(邛崍一帶古稱)有火井一所,縱廣五尺,深六十余丈,……井上煮鹽。這是世
二千多年來,成都一直是祖國西南地區的政治、經濟和軍事重鎮,歷史上有得蜀則得天下之說,具有重要戰略地位。西漢時,成都是全國第二大城市。東漢時,成都是除長安之外的全國公認的五都之一。唐代有揚(州)一益(成都)二之稱。宋代時成都號稱天下第一名鎮。
成都合江亭
成都自古就是一座移民之城,包容創新是其獨特的城市性格,由移民文化帶來的川劇、曲藝、繪畫、川菜、小吃等都獨具特色。
成都望江樓(圖片來源:視覺中國)
成都還是一座休閑之城,幾千年來形成的張弛有道、樂觀向上的生活態度,使成都成為中國最宜居的城市。
成都高新區風光(圖片來源:視覺中國)
成都有崇文重教的文化傳統,自古好文雅是成都的文化品性。自古詩人例到蜀以及易學在蜀史學在蜀等文化傳統,使成都成為一座文化底蘊深厚的城市。
市花 市樹
市花:芙蓉
1983年5月26日,成都市九屆人大常委會決定,命名芙蓉花為成都市市花。
芙蓉花
歷史典故:五代后蜀皇帝孟昶,其妃子花蕊夫人不但嫵媚嬌艷,還特愛花。有一年她去逛花市,在百花中看到一叢叢一樹樹的芙蓉花如天上彩云滾滾而來,尤其喜歡。孟昶為討愛妃歡心,還頒發詔令:在成都城頭盡種芙蓉,秋間盛開,蔚若錦繡。帝語‘群臣曰自古以蜀為錦城,今日觀之,真錦城也。’待到來年花開時節,成都就四十里如錦繡。廣政十二年十月,孟昶的綠化城市工程大功告成,攜花蕊夫人一同登上城樓,相依相隈觀賞紅艷數十里,燦若朝霞的成都木芙蓉花。成都自此有了芙蓉城的美稱。后來,后蜀滅亡,花蕊夫人被宋朝皇帝趙匡胤掠入后宮。花蕊夫人常思念孟昶,偷偷珍藏他的畫像,以述思念之情。趙匡胤知道后,逼迫她交出畫像。但花蕊夫人堅決不從,趙匡胤一怒之下將她殺死。后人敬仰花蕊夫人對愛情的忠貞不渝,尊她為芙蓉花神,所以芙蓉花又被稱為愛情花。
成都琴臺路
市樹:銀杏
1983年5月26日,成都市九屆人大常委會決定,命名銀杏樹為成都市市樹。
成都白巖寺銀杏樹
銀杏樹為高大落葉喬木,軀干挺拔,樹形優美,抗病害力強、耐污染力高,壽齡綿長,幾達數千年。它以其蒼勁的體魄,獨特的性格,清奇的風骨,較高的觀賞價值和經濟價值而受到世人鐘愛和青睞。唐代著名詩人王維曾作詩詠曰:銀杏栽為梁,香茅結為宇,不知棟里云,去做人間雨。宋代大詩詞家蘇東坡有詩贊曰:四壁峰山,滿目清秀如畫。一樹擎天,圈圈點點文章。銀杏樹不僅以其俊美挺拔、葉片玲瓏奇特而具有極高的觀賞價值,而且適應性強,藥用功效大,經濟價值亦非常可觀。銀杏樹的果實--白果,品味甘美,醫食俱佳。經加工之后,可制成色澤鮮艷,氣味濃郁,香甜可口的各種風味飲料和老幼皆宜的保健食品。銀杏的根、葉、皮也含多種藥物成份,臨床應用價值較高。
來源:四川省地方志工作辦公室
撰稿:成都市地方志編纂委員會辦公室
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