熱蘇斯（1763～1847年）是描繪《四大陸的寓言：美洲》這幕理想化場景的畫家，畫中的土著安全、不受侵犯地棲息在風(fēng)景之中，熱蘇斯是巴伊亞畫派的主要人物，他為宗教團(tuán)體工作，為巴伊亞首都的教堂天花板創(chuàng)作上色精致的壁畫，他還被委托為皇帝佩德羅一世繪制一幅肖像。

《四大陸的寓言：美洲》在大約400年的鎮(zhèn)壓、抵抗和社會解體后創(chuàng)作，是對巴西土著印第安人期望和平的表現(xiàn)，這位東部和南部巴西的巴伊亞裸體的野蠻人起初是蓋人，然后是16世紀(jì)遭遇第一批歐洲人的圖皮人，殖民時代的主題是王室政策和教廷利益之下的控制、稅收和宗教改宗。

作風(fēng)風(fēng)景畫，《四大陸的寓言：美洲》在巴伊亞繪畫中也不尋常，熱蘇斯對這類題材的處理揭示了他的趣味扎根于歐洲的繪畫傳統(tǒng)，他對顏料的使用展現(xiàn)了運(yùn)動、和諧、植被的茂盛感和自然的細(xì)節(jié)，淡泊但是光鮮的上色和不同尋常的灰綠色系營造了一種田園般的原始情緒，我們不清楚土著腳下的盒子是別人的奉獻(xiàn)還是禮物。

熱蘇斯和19世紀(jì)后半期的教會與政府緊密聯(lián)系，他的作品表現(xiàn)了巴伊亞過去的歷史場景；在19世紀(jì)，還有一幅有關(guān)描繪美洲的繪畫，構(gòu)圖和《四大陸的寓言：美洲》相似，只還過這幅畫是屬于歷史題材，直到19世紀(jì)，歷史戲劇畫都被認(rèn)為是最受尊敬和最嚴(yán)肅的藝術(shù)類型，它使得藝術(shù)家把歷史事實(shí)和神話與隱喻結(jié)合起來，也提供了他們炫耀自己構(gòu)圖技巧的機(jī)會。

這幅畫是《克里斯托弗·哥倫布首次登陸美洲》是普埃夫拉·托林（1831～1901年）創(chuàng)作，托林曾在馬德里和羅馬求學(xué)，一直在歷史主義的傳統(tǒng)內(nèi)創(chuàng)作，這是個歷史畫的次類型，專注于宗教自豪、愛國精神和榮耀觀念的交互。托林的技術(shù)被稱為折中主義，因?yàn)樗鼜V泛，有時往往膚淺地從來自歐洲的技術(shù)和視覺潮流中借鑒取材。

熱蘇斯作品《四大陸的寓言：美洲》

這種類型畫的創(chuàng)作經(jīng)常有官方機(jī)構(gòu)和藝術(shù)學(xué)院的基金支持，他們認(rèn)為這是對歷史進(jìn)行宣傳詮釋的機(jī)會，《克里斯托弗·哥倫布首次登陸美洲》有著豐富的戲劇性，這幅前殖民時代的圖景中，1群赤身裸體的野蠻人因?yàn)閷μ诫U家的無知和畏懼而躲藏起來，這些探險家?guī)е诮毯蛧易院赖南笳鱽淼矫乐蕖?/p>

托林作品《克里斯托弗·哥倫布首次登陸美洲》

克里斯托弗·哥倫布仰望天堂，將代表權(quán)威的劍指向大地，這幅畫暗示了這些定居者是奉著上帝的旨意獲得當(dāng)?shù)厝说耐恋兀辛滞ㄟ^這幅宏偉的畫作，試圖正當(dāng)化殖民者的行徑，而我們現(xiàn)在已經(jīng)很清楚這是歷史中一段殘忍、自私和傲慢的插曲，今天他對哥倫布登陸的描繪被認(rèn)為是對征服當(dāng)?shù)赝林说臒o恥美化。