小學生小古文教學知識點------寓言故事篇 （一）
1課《龜兔競走》
【文】
龜與兔/競走，兔/行速,中道/而眠。龜/行遲，努力/不息。及/兔醒，則龜/已/先至矣。
——選自《意拾喻言》
【注釋】
競走：賽跑，比賽奔跑。競：競賽，比賽。走：跑。行速：走得快。行：走。速：快速。中道：中途。遲：慢，緩。息：停止，歇。及：直至，等到。則：連詞，起到連接句子的作用，可不用解釋。至：到。矣：語氣助詞，相當于了。
【譯文】
烏龜與兔子賽跑。（雖然）兔子走得很快，（卻在）中間的時候睡起了覺。（雖然）烏龜走得很慢，但努力地向前走，不停息。到兔子醒來的時候，烏龜已經先到達了終點。
【提示】
1、古文往往單字為詞，請為下面的字組詞。
競：比賽，互相爭勝：～爭。～賽。～技。～選。
速：快：～記。～效。～印。～寫。～成。飛～。神～。
遲：慢，緩：～緩。～鈍。～疑。～滯。
息：停止，歇。休～。歇～。～怒。～兵。～事寧人。平～。
2、讀一讀，記一記。
龜兔賽跑 笨鳥先飛 鍥而不舍 孜孜不倦
持之以恒 貴在心專 半途而廢 一曝十寒
一曝十寒：曝：曬。原意是說，雖然是最容易生長的植物，曬一天，凍十天，也不可能生長。比喻學習或工作一時勤奮，一時又懶散，沒有恒心。
鍥而不舍：鍥：鏤刻；舍：停止。不斷地鏤刻。比喻有恒心，有毅力。
3、寫作點撥。
以事件發展為順序，用對比的方法描寫。
兔子—（開始）行速—（中途）中道而眠—（結果）輸了
烏龜—（開始）行遲—（中途）努力不息—（結果）贏了
3、《龜兔競走》喻意。
這個故事告訴我們做任何事情都不能像兔子一樣驕傲，驕傲就會失敗；要像烏龜那樣腳踏實地，堅持不懈，才能獲得勝利。
2課《五官爭功》
【文】
五官爭功
口與鼻/爭高下。
口曰：我/談古今是非，爾/有何功/居上我？
鼻曰：飲食/非我/不能辨。
眼謂鼻曰：我/近鑒/毫端，遠觀/天際，唯我/當先。又謂眉曰：爾/有何功/居上我？
眉曰：我雖/無用，亦如/世有/賓客，何益/主人？無/即不成禮儀。若/無眉，成何/面目？
——選自《唐語林》
【注釋】
五官：課文中指面部五種器官：口、鼻、眼、眉、耳。爾：你。何：疑問代詞，什么。居：呆在。謂：對某人說。鑒:觀察，審察。毫端:細微、細小的東西。唯：只有。當：應當，應該。亦：副詞，也，表示同樣。益：益處，好處。
【譯文】
嘴巴和鼻子比誰的功勞大。
嘴巴說：我能談論古今的對與錯，你有什么功勞位居在我上面？
鼻子說：吃東西必須有我，沒有我就不能分辨氣味
眼睛對鼻子說：我近處可以看到毫毛末端，遠處可以看到天邊，只有我應當排名最先。又對眉毛說：你有什么功勞位居在我的上面？
眉毛說：我雖然沒有什么用處，也就如同世上有賓客，對主人有什么益處呢？但是沒有就不符合禮節。如果沒有眉毛，那成什么面目了啊？
【提示】
1、解釋字的意思并組詞。
爾：你，你的：～父。～輩。～汝（你我相稱，關系密切）。～曹（你們這些人）。～虞我詐。
吾：我，我們：吾身。吾師。吾國。吾人。吾輩。
何：疑問代詞，什么、為什么。～人。～事。～往。從何而來。～必如此。
亦：也（表示同樣），也是：～無不可。～步～趨。反之亦然。亦莊亦諧。
2、文段解析。
眉曰：我雖無用，亦如世有賓客，何益/主人？無即不成禮儀。若無眉，成何面目？
這眉毛一開口就打了個比方，說沒有眉毛的臉（本體），就像沒有賓客的主人（喻體）一樣，沒面子，不像樣。家里常有客人來，雖然對主人沒啥益處，但卻顯得主人人緣好，懂禮儀。如果家里總是沒有客人來，就顯得你這人為人不行，不懂禮儀，別人不愿意與你交往，就很沒面子，不像樣。（亦如世有賓客，何益主人？無即不成禮儀。）從對這個比方的分析，可以看出賓客相對主人的重要性，因此也就得出眉毛相對面目的重要性。所以，眉毛最后說，若無眉，成何面目？沒有眉毛，是挺難看的，臉不像個臉。
是啊，其他器官只是說自己多么多么有用，該住樓上，這眉毛直接說沒我點綴，你們這臉還叫個臉嗎？還在這里爭個啥勁！所以，眉毛說的第一句我雖無用，并不是說自己真的無用，她正話反說，以退為進，通過巧妙的比方說明她用處最大。
3、五官中還有誰沒有說話？你也仿照文中的語句替他說一句吧。
耳曰：我近聽耳語，遠聞雷鳴，唯我獨尊。（仿眼）
耳謂口鼻眼眉曰：我聽眾人之聲，爾等有何功居正面？（仿口）
耳曰：無我，主人何知爾等言語；無我，口談古今是非又有何用？
耳曰：無我，主人豈知汝等所言？竟居側！
耳曰：我居兩側，聽八方，若無耳，主人豈知汝等所言？（仿照若無眉的句式去寫的）
4、五官爭了半天，誰也說服不了誰。你作為五官的主人出來說幾句話吧。
主曰：爾等各司其職，缺一不可，缺一，則面不成矣！
主人曰：爾等缺一不可！無口，無鼻，無眼，無眉，豈非怪哉！
主人曰：爾等各有所長，為吾所用，豈不善哉？
主謂五官曰：爾等各有本領，無需爭功矣。五官本一家，缺一不可。
主人曰：五官皆有所長，亦有所短。唯和諧共處，才能發揮各自作用。
5、《五官爭功》寓意。
這個故事告訴我們，每個人都各有本領也各有短處，在大集體中，不能只看到自己的作用、過分強調自己的能力，只有把自己置身于群體之中，團結協作才能發揮應有的作用。
3課《守株待兔》
【文】守株待兔
宋人/有/耕者，田中/有株。兔走/觸株，折頸/而死，因/釋其耒/而守株，冀/復得兔。兔/不可復得/而身為/宋國笑。
——選自《韓非子·五蠹》
【注釋】
株：樹樁。者：...的人（干什么的人）。觸：撞到。折頸：折斷脖子。因：于是，就。釋：放下。耒：古代一種耕地農具。冀：希望。（有個詞語叫希冀）身：自己。為：被。笑：嘲笑。
【譯文】
宋國有個耕田的人，田里有一節樹樁。一只兔子跑得很快撞到了樹樁上，折斷了脖子死了。于是，他便放下農具守在樹樁旁邊，希望能再得到一只兔子。（然而）野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋國人嘲笑。
【提示】
1、作者介紹。韓非，戰國末期著名思想家、法家代表人物。尊稱韓非子。
韓非作為秦國的法家代表，備受秦王嬴政賞識，但遭到李斯等人的嫉妒，最終被下獄毒死。他被譽為得老子思想精髓最多的二人之一(另一人為莊周)。著有《韓非子》一書，共五十五篇，十萬余字。《五蠹》是其作品的精華之一，蠹字原指由內部危損整體的木中之蟲，書中指當時社會上的五種人：學者、言談者、帶劍者、患御者、工商之民。
2、不看書，一人一句講故事。要求能背誦課文。
守株待兔
宋人有耕者，------，兔走觸株，--------，因釋其耒而守株，---------，兔不可復得而身為宋國笑。
3、解釋文中加點的詞.
兔走觸株：走（跑）；株（樹樁子）
因釋其耒而守株：因（于是）；釋（放下）
冀復得兔：冀（希望）；復（再）
而身為宋國笑：身（自己）；為（被）
4、指出下列加粗詞語的古義和今義。
兔走觸株——古義：（ ） 今義：（ ）
因釋其耒而守株——古義：（ ） 今義：（ ）
而身為宋國笑——古義：（ ） 今義：（ ）
身為宋國笑——古義：（ ） 今義：（ ）
（參考答案：1、跑；步行 于是；表示因果關系的連詞 自身；身體 被；為了）
5、想一想，為什么宋人不會再得到兔子？(可以自己發揮)
因為兔子撞在樹樁上死掉只是一個偶然事件，是不可能經常發生的。
6、這個宋國人被人笑話了，心里肯定很郁悶。你做個好心人，寫幾句話，勸導勸導他吧！（可用文言文、白話文自由表達，言之有理即可。）
例：野兔跑來撞在樹樁上，折斷脖子死了，那是偶然現象，你總存有僥幸心理是不對的。
文言：兔走觸株，折頸而死，乃偶然也（乃意外也/乃巧合也），汝存僥幸（汝思不勞而獲），非然也（錯也）。
5、對對子，猜字謎，造句。
守株待兔//緣木求魚//無月觀花//觀月聽風//
守株待兔//觀海聽濤//僥幸獲財//坐享其成
猜字謎：守株待兔 打一字
守株待兔中的株指樹，扣木；按地支兔對應卯，所以守株待兔打一字應該是柳。
造句：學習中不能存有守株待兔的心理,只有不斷努力，才能有所收獲。//守株待兔只會讓機會擦身而過,只有不斷主動爭取,成功才屬于自己。
7、這個故事告訴我們什么道理。（寓意）
不靠自己勤勤懇懇的勞動，而想靠碰好運過日子，是不會有好結果的。
4課《揠苗助長》
【文】揠苗助長
宋人/有閔其苗之不長/而揠之者，茫茫然/歸，謂/其人曰：今日/病矣！予/助苗/長矣！其子/趨而往/視之，苗/則槁矣。
——選自《孟子·公孫丑上》
【注釋】
閔：通假字，同憫，擔心，憂慮。長：生長，長高。揠：拔。茫茫然：疲勞的樣子。謂：對某人說。其人：他家里的人。病：累。予：我，第一人稱代詞。趨：急行，跑。往：去，到。槁：枯槁，枯死。
【譯文】
宋國有個人，擔心他的禾苗不長高，就一棵棵地把禾苗拔起一點，他疲倦地回到家，對他的家人說：今天累壞我了，我幫助禾苗長高了！他的兒子聽說后，急忙跑到地里去看，結果禾苗都枯萎了。
【提示】
1、作者與作品。
孟子（約公元前372～公元前289），名軻，字子輿，戰國時期鄒城(今山東鄒城市)人。偉大的思想家、教育家，儒家學派的代表人物。孟子繼承并發展了孔子的思想，被后世尊稱為亞圣。孟子的作品有《孟子》一書，是儒家四書之一。
2、之在古文中常常指代前面提到的某個事物。找出文中指代苗的之，用筆把它圈出來。
之：閔其苗之不長而揠之者....趨而往視之
助詞，無意義；代詞，指苗。
3、然是什么的樣子。如，茫茫然：疲勞的樣子。顯然：很明顯的樣子。忽然：突然的樣子。飄飄然：很輕的樣子，要飛起來一樣。興趣盎然：很有興致的樣子。欣欣然：高興的樣子。
4、事實上，《孟子》一書中是借用這個寓言來說明勿助長也的道理，后面還有這樣一段評論：天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也。非徒無益，而又害之。
是說天下不希望自己禾苗長得快一些的人很少啊！以為禾苗長大沒有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的人，就像這個拔苗助長的人，不但沒有好處，反而害了它。
5、在生活中像揠苗助長不按事物的發展規律、急于求成的事情還有很多，你能舉例說說嗎？
比如有的病人，想病快點好，一下子吃了很多藥，反而病更重。有的父母希望孩子聰明，拼命的給孩子吃營養品，結果不但沒有聰明，反而越來越肥胖，小小年紀就得了肥胖癥。有的父母為了提高孩子的學習成績，給孩子報了很多輔導班，孩子得不到休息，反而傷害了身體，影響了學習。
6、成語造句：對學生的教育既不能揠苗助長，也不能放任自流。
7、《揠苗助長》寓意
這個寓言告訴我們，違反事物發展的客觀規律，急于求成，反而壞事。
5課《狐假虎威》
【文】狐假虎威
虎求百獸而/食之，得狐。狐曰：子/無敢/食我也！天帝使我/長百獸，今子/食我，是/逆/天帝命也。子以我/為不信，吾為子/先行，子隨我后，觀百獸之/見我而敢不走乎？虎以為然，故/遂與之行。獸見之皆走。虎不知/獸/畏已而走也，以為/畏狐也。
——選自《戰國策·楚策一》
【注釋】
假：借，憑借。求 ：尋求，尋找。子：你。天帝：上天。使：派遣。長（zhng）：統領，當首領。逆:違抗，違背。命：命令，意志。信：誠實。行：走，行走。走：跑。以為：認為。然：真的，正確的。遂：于是，就。畏：害怕。
【譯文】
老虎尋找各種野獸來吃掉，它抓到（一只）狐貍。狐貍說：你不敢吃我！上天派我做百獸的首領，今天你吃掉我，就是違背上天的命令。你如果認為我的話不誠實，就讓我在你前面行走，你跟隨在我后面，看百獸看見我，有不逃跑的嗎？老虎認為（狐貍的話）有道理，就和它一起走。百獸看見它們都逃跑了。老虎不知道百獸是因為害怕自己而逃跑的，認為（它們）是害怕狐貍。
【提示】
1、子，是古代對男子的尊稱，特別是指有學問的人。如孔子，老子，孟子等。課文中，狐貍稱老虎為子真的是從心里尊敬老虎嗎？（不是。是因為害怕老虎吃掉自己。）
2、讀準多音字。
子以我為（wéi）不信，吾為（wèi）子先行。。。。。虎以為（wéi）然。。。。以為（wéi）畏狐也。
3、狐假虎威這個寓言，本意是指狐貍借老虎之威嚇退百獸。后來，比喻依仗別人的權勢來欺壓、恐嚇人。你能舉例說說生活中看到的這種現象嗎？
如，某同學仗著有個高年級的哥哥，經常欺負小同學。有些人憑著家里人的權勢，覺得自己很了不起。
4、《狐假虎威》寓意。
比喻依仗別人的勢力欺壓人。
5、造句。
他以為他的爸爸有權有勢，就可以狐假虎威欺負人嗎？
小狗看到主人在身邊，馬上狐假虎威地對大狗叫起來。
他只是董事長身邊的司機，卻常常狐假虎威地發號施令。
6、請你評價一下故事中的狐貍和老虎。（圍繞狡猾或聰明來評價狐貍均可，扣住愚蠢來評價老虎即可。）
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