近期，美國白人警察跪殺黑人事件引發的抗議不斷升級，除了美國，英國、法國、德國、加拿大也出現大規模抗議活動。

事到如今，抗議活動早已不僅為一個黑人，更是對種族歧視的抗議。

100多年前，美國總統林肯解放了黑人奴隸制度后，美國黑人的社會地位有了制度保障。而隨著社會發展，對黑人人權的保障也越發完善。

光看白人跪殺黑人事件，我們可能以為白人們太冷血，太殘暴，事實上其中有很大成分是媒體渲染出來的。

整體而言，美國的制度、教育和輿論是傾向于保護弱勢群體的。

在美國賣黑人牙膏因涉嫌種族歧視而遇冷

在美國，民眾可以當街大罵總統，可以惡搞名流，但絕不可以隨意辱罵黑人，哪怕是一句臟話，也可能引發種族群憤。普通白人不能當眾辱罵黑人，公眾人物就更需要謹言慎行。一旦對黑人的辱罵涉及種族歧視，那一定會被很多人口誅筆伐，不僅是黑人群體的聲討，白人同胞也會毫不留情地批判你。所以在這種社會背景下，絕大部分白人對黑人不僅不會（也不敢）歧視，還會警惕自己的人種優越感。

但是，無論制度、教育和輿論怎樣偏向黑人，種族間的交流溝通總是微妙的。

總會有那么些白人打心里討厭黑人。他們嘴上可能不說，心里卻會鄙視。這種討厭，在彼此井水不犯河水時尚能保持克制，一旦產生沖突，就可能爆發出來。比如，一個白人平時就看不慣黑人，再遇到一個渾身臟兮兮的黑人坐在身邊，心里的不爽就可能通過鄙視的表情、惡毒的言語或夸張的肢體動作表現出來。

再看美國白人警察暴力執法致黑人死亡事件。這位白人警察可能因為黑人群體整體犯罪率偏高的事實而認定黑人群體就是野蠻邪惡的人種，所以每次看到黑人犯罪，都可能加深他對黑人群體根深蒂固的偏見。這樣當他逮著一個犯法的黑人時，就可能借機痛下毒手。

你看，整個過程是所有白人的錯嗎？顯然不是。很多白人也反對這位白人警察的暴力執法行為。如果美國白人都歧視黑人群體，黑皮膚的奧巴馬恐怕根本就沒機會當美國總統。

最可怕的問題可能在于人性。制度、教育和輿論固然可以約束人的行為，但它們都沒法約束人心，尤其是個體性行為。

無論一個社會怎么反對種族歧視，有些人就是瞧不起另一些人。內在的優越感和鄙視往往是只可意會不可言傳的。白人可能表面上和黑人友好相處，但心里就是鄙視，這個時候能拿人怎么辦？有些人可能覺得這種行為難以想象，但是，它存在于任何社會、任何時代、任何國家。

大國欺凌小國；富人看不起窮人；白人疏遠黑人；強者瞧不起弱者；相貌英俊者輕視外形丑陋者；城里人歧視農村人；學歷高者歧視低學歷者；文明人瞧不起野蠻人；聰明人瞧不起笨人；英雄瞧不起懦夫；男人歧視女人……不知道大自然存不存在鄙視鏈，因為我們不知道大自然有沒有思維意識，但人類社會是肯定存在鄙視鏈的。在不如我們的人面前，我們的優越感油然而生；不如人時，我們又都有點妄自菲薄。這就是真實的人性。白人如此，黑人如此，黃種人如此，所有人都如此。

但是，這絕不意味著鼓勵歧視，也不意味著歧視是正當的，更不意味著歧視可以突破法律的底線。恰恰相反，正因為歧視是如此普遍，如此發乎人性，我們才要時刻當心它冒出來損人害己。

對人類同胞的歧視只會加劇人與人之間的沖突，種族歧視的惡果，幾十年前慘無人道的法西斯暴行就展現得淋漓盡致。

德國納粹因種族歧視瘋狂迫害猶太人

如果我們不想重蹈覆轍，那就得吸取教訓。

首先，無論什么歧視，都不能突破法律的底線。這是最基本的常識，無須贅述。但光有法律還不夠。法律可以治標，但治本的是人的教養、修養和人品。真正能解決種族歧視問題的是植根于人類良知的同理心，是理解與寬容。

當你鄙視那些你覺得不如你的人時，想想當你被別人歧視是什么滋味。你不喜歡被人歧視，那就不要歧視人。己所不欲勿施于人嘛，這是最起碼也是最有益的同理心。

真正的同理心呼喚我們去理解與寬容。我們理解得越深，就越會容許別人有行動和判斷的自由，對異于自己或傳統見解的觀點有耐心與公正的容忍。

當然，知易行難，時刻做到理解與寬容并不容易。根本原因可能在于我們自身的偏見。

喜歡對人品頭論足是人的天性，即使是公認的很有教養的人，內心也可能存在無數偏見。正如作家歌德所說，偏見纏住了人的性格，就無法克服，因為它們成了人本身的一部分，無論證據，常識還是理性都拿偏見毫無辦法。所以就最寬泛的一面來說，所有人都是偏見的受害者。清醒意識到這一點對于消除對他人的歧視很重要。

偏見實質是無知和驕傲的產物。它在生活中有無數種表現，其中歧視就是影響最惡劣的一類。所以既然所有人都難免存在偏見，我們自身的優越感有什么值得驕傲的呢？既然優越感不過是無知無聊的東西，歧視他人對我們的生命有何意義？

不要歧視他人的缺陷，因為你也不完美。

其實，即使單為我們自己著想，歧視他人也是超級不劃算的。歧視他人首先會敗壞我們自身的德性，其次，歧視帶給人的傷害，也會反彈回來使我們再次受傷。而理解與寬容，不僅溫暖人心，也會給自己增添智慧和福祉。

作者舒生，一直在跋涉的文字工，平時好讀蘇格拉底和王陽明，崇尚理性。