父母對子女都寄予無限的希望，總是盼望他們成龍成鳳。有句古詩說得好，可憐天下父母心。子女哇哇墜地，剛開始學走路說話，他們就要對孩子進行啟蒙教育，稍微長大一點，有的還要教孩子背誦古典詩詞。

我國的古典詩詞浩如煙海，幼小的孩子又那么稚嫩無知，應該從哪一首開始教呢？根據平時觀察和有關資料記載，發現大多數父母都是從駱賓王的詩歌《詠鵝》開始的。

《詠鵝》駱賓王

鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。

白毛浮綠水，紅掌撥清波。

可能現在你已是為人父母了，也在這樣教育孩子。也許你還記得自己小時候接觸第一首古詩的情形，記得父母一手抱著自己，一手拿著啟蒙讀本的那種溫馨的場面。

那么為人父母教育小孩，為什么大多是從駱賓王的《詠鵝》開始呢？因為《詠鵝》這首詩歌有它獨特的魅力，有一種童趣和畫面感，很容易被小孩子接受和理解。

很多人長大了，甚至到了老年，他們從來都沒有復習過，還能記誦這首詩歌。一輩子都沒有忘記，這就是很好的證明。簡單來說，是因為這首詩歌有如下六個特點。

一是，詩歌寫鵝，鵝是動物，是淳樸善良的家禽，自然得到孩子們的喜愛。孩子們的求知欲望很強，識別動物是他認知世界的第一步。更何況自己家里或鄰居就有貓狗鵝這些動物，這就更容易激發孩子們的興趣。

二是，詩歌簡短，有的句子甚至是單音節，適合小孩子們的記憶。你看才四句十八個字，比五言絕句還要短。幼小的孩子記憶能力有限，你要去教他《木蘭辭》一類的長篇巨制，那就是勉為其難了。

三是，詩歌里很好地運用了象聲詞，三個鵝字，既是對鵝的親切呼喚，也是形容鵝的叫聲，很符合這些牙牙學語孩子的性格特征。而且這里還是一種修辭，把鵝的向天歌比喻成唱歌，這就更加體現了一種意趣。

四是，詩中鵝的形態逼真傳神，符合小孩子們歡快的心情。曲項向天歌，既寫出了脖子之高之長，還寫出了脖子的彎曲。鵝的這種悠然自得無憂無慮的特點，更是適合孩子們天真無邪的性格，甚至會引起孩子們的模仿。

五是，詩歌抓住鵝兒劃水動作的描寫，動靜搭配，聲形并茂，猶如給孩子展現出一幅鵝兒戲水圖。特別是詩中浮和撥兩個動詞，簡直是用活了，把鵝兒刻畫成了一只只的小船，它們的腳掌就像一雙船槳。這樣形象地描寫對小孩更有一種吸引力。

六是，詩歌運用色彩對比的手法，刻畫出鵝群戲水的場面，使小小的池塘更加多姿多彩。詩歌的后兩句以白毛對綠水，以紅掌對清波，在寫鵝兒的聲音和形狀的基礎上，又加上鮮明的色彩，這樣讓鵝更加立體化，畫面更加栩栩如生。有的父母甚至借此引導孩子進一步分辨各種顏色的差別。

相傳駱賓王寫這首詩時才七歲。小小年紀，就能夠抓住這些主要特征來寫鵝，可以說是神童了。也正是這樣的年紀寫鵝，詩歌才具有天真爛漫歡快的氣氛。難怪它成了啟蒙詩歌，千百年來父母老師們都用它來培養教育小孩。

當然《詠鵝》只是駱賓王七歲時的作品，他后來的詩歌成就更大，和同時期的王勃、楊炯、盧照鄰合稱為初唐四杰。再后來他和徐敬業起兵討伐武則天，所撰寫的《代李敬業傳檄天下文》，又名《討武曌檄》，更是一篇奇文，在歷史上永不磨滅。

上面我們欣賞的是駱賓王七歲時的《詠鵝》之作，并得出了《詠鵝》具備蒙童詩歌的六個特點。我們作為孩子的父母，在教育孩子方面應該有很多體會。你是不是給幼小的孩子教過這首詩，如果是的，你對《詠鵝》這首詩又怎么看，歡迎留言討論。

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