王維詩中有一句是這樣說的：圣代無隱者，英靈盡來歸。遂令東山客，不得顧采薇。

意思是在圣明天子的時代是不應該有什么隱士的，東山客應該是指魏晉南北朝時期的謝家，采薇則是用夏商周時代的典故，時間的跨度很大，從另一個側(cè)面強調(diào)了前一句議論 的真實性。

反過來說有政治理想的人被迫隱居，一般都是在政治不清明，時局動蕩的時代。當一個朝代失去生氣走向遲暮，政權(quán)就會從內(nèi)部開始腐敗，當統(tǒng)治階級內(nèi)部全部變成尸位素餐混吃等死的人，這里也就沒辦法容納外來的救星了。統(tǒng)治階級睡著了，他們不想讓人叫醒他們，岳飛如是，辛棄疾如是；或者是觀念固化成印度那般，階級之間不可逾越，出于對某些人種和階級的歧視，將文人的晉升之路全部斬斷，魏晉如是，元朝如是。

有政治理想的人都正直，還沒有認識到世間的灰暗和中庸，也就容易舊居高位的當權(quán)者，因為鋒芒太盛，刺痛了中庸的心。

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