《西游記》，作為中國歷史上第一部，以唐玄奘西天取經為主題的長篇小說，一直深受國人喜愛。尤其是拍攝為電視劇以后，越來越多的人都能體會到曾經唐玄奘西天取經的過程，究竟有多么艱辛。

那么真實歷史之中，是否真的有這樣一個僧人不遠萬里去西天取經呢？歷史上的唐僧，最后又是怎么死的呢？

《西游記》唐僧劇照

唐僧

如《三國演義》一樣，《西游記》的故事其實也借鑒了歷史真實發生的故事。只是相比之下，后者更加夸張，加入了許許多多的神話元素。

而真正的歷史上，唐僧其實就是唐朝著名的高僧玄奘，曾與鳩摩羅什、真諦二人并稱為中國佛家的三大翻譯家（即將別國的佛經翻譯為中文，并且廣為傳頌）。

有關唐僧西天取經的故事，則是唐朝時期的玄奘大師于貞觀元年一人西行五萬里，歷經千辛萬苦以后，最終抵達天竺，從印度佛教中心取回真經，并帶回相應的佛舍利，以及佛像等等。

人們難以想象，在那樣一個交通純靠步行人力的年代，一個人想要取得如此成就，究竟會付出多少辛酸，又會遇到多少危險，這樣的精神，絕對值得后世學習。

待唐僧回歸長安，則在第一時間作出了《大唐西域記》、《會宗論》以及《制惡習論》等等。

時至今日，在唐玄奘故居之中，仍然會有不少經書存在。很多人比較疑惑，為何世人喜歡叫唐僧，而非玄奘大師，主要原因就在于這樣的稱呼即通俗易懂，又能夠體現出家鄉人對唐僧的特殊感情。

那么唐僧最終究竟是怎么死的呢？《西游記》中講述的唐僧是得到了李世民的同意，甚至在出行到各個國家的時候，唐僧還能夠拿出唐朝的國書，請求換取通關文牒。

可實際上，李世民當時剛剛登基不久，唐僧就已經出發，所以李世民壓根兒就不知道這件事情，說起來還算是唐僧一意孤行。

李世民畫像

唐僧的結局

等到唐玄奘回到長安的時候，他也才知道皇帝已經換了。在這樣的情況下，自己想要宣揚佛教，必須要得到李世民的首肯。

這一點在現代社會中看起來無關緊要，但在古代封建社會時期，絕對可以算是威脅國家統治的行為，這并非危言聳聽。要知道古代帝王統治人民，本就要靠某一學說的輔助。

以儒家學說為例，為何能夠讓漢武帝罷黜百家、獨尊儒術？僅靠大儒董仲舒的個人才學或者能言善辯，根本就不現實，必須要切實符合皇室的基本利益。

為此，唐僧第一時間就找到李世民解釋自己的行為，并告知對方，自己帶回來的經書，絕不會威脅到唐朝的統治，甚至能夠幫助李唐王室更好的管理國家。

好在這一點上，李世民作為中國歷史上為數不多的優秀帝王，并沒有太過為難唐僧。不僅如此，見唐僧談吐不凡，李世民還想著邀請唐僧入朝為官。

在李世民眼里，若是朝廷中的每一位官員、每一位百姓，都能夠將國家、人民放在首位，那么大唐何愁不能興盛。只是已經出世多年的唐玄奘，又怎么可能輕易入世。

最終，在李世民的支持下，唐僧得以前往寺廟之中翻譯佛法，并向世人宣揚佛教的思想。只是太宗開明，眾多大臣卻不一定。

看到不斷盛行的佛法，許多大臣都擔心這個新的學說，最終會影響到國家的統治。于是在一部又一部經書被翻譯出來的時候，大臣們的奏折也逐漸變得越來越多。

無奈之下，太宗只好讓唐僧遷居到玉華寺之中，并繼續安靜地翻譯經書。只是從那以后，唐僧后續翻譯的經書基本都不能問世，一直到武則天時期，國家重新支持佛教的發展以后，這些即將被埋沒的經書，才正式進入了世人眼中。

而根據史書記載，公元633年，在翻譯完《大般若經》以后，玄奘大師近乎油盡燈枯。縱觀唐僧的一生，完美詮釋了中華民族的精神和追求。國泰民安之際，總有人挺身而出，去追尋國家尚且缺少的事物。

無論哪一個朝代里面，這樣的人物似乎永遠不會缺少。漢朝的張騫、唐朝的玄奘、明朝的鄭和。他們用行動告訴后人，中華民族永遠在前進，我們的精神追求也永遠不會停止。相信未來，也同樣如此。